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标题: 迦南美地——DILY以色列、约旦的旅程 [打印本页]
作者: dily376 时间: 2012-10-10 23:08
标题: 迦南美地——DILY以色列、约旦的旅程
本帖最后由 dily376 于 2012-12-17 12:34 编辑
Chapter1 前言
原本以为自己只对风光优美的地方感兴趣，但从以色列回来之后，我对它的历史、宗教、文化着了魔，总想了解多一点，总是每个晚上查阅关于这个国家的资料，这是一个令我旅程结束后都细细回味的地方。
游记依然冗长，因为以色列、约旦之行，是我补充中东历史、文化、宗教知识的“扫盲”之旅，故此花了大量时间搜集、整理资料，其中的文字叙述也得益于所查阅的资料。希望对自己行走过的地方的概况有初步认识，不想糊里糊涂地走过这段珍贵的旅程。
中东北起土耳其，南至阿曼，西到以色列，东达伊朗。在一片广阔的区域内涵盖了已消失的诸多古代伟大文明，更孕育了今日影响深远的阿拉伯、波斯与三大宗教文化，数个世纪以来，无论是一千零一夜，还是阿拉伯的劳伦斯，抑或是茫茫沙漠中的星月之城，我常为之沉醉，并无法割舍对中东地区的向往，总想行走在这片神秘的土地上。
希腊文明和希伯来文明这“两希文化”是西方文明的源头，耶路撒冷又是基督教、伊斯兰教、犹太教共同尊崇的圣地。那么，在我心目中，以色列一定是一个非常值得一去的地方。
在以色列旅行犹如走入深远的历史。这是一个有着5000多年历史、与圣经故事息息相关的“传奇目的地”。在这个神圣的国度，我们聆听上帝创世纪、所罗门王的故事；从哭墙到地中海边十字军雄伟的城堡遗迹、从耶稣走过的苦路到加利利高地，从海法的巴哈依教派圣所到死海豪华舒适的矿泉疗养地，每一寸土地无不镌刻着深深的时光印记与昔日的辉煌。
在以色列行走安全吗？
以色列是一个怎样的国度？
耶和华和耶稣、基督教和天主教有什么关联？
基督教、犹太教、穆斯林三大宗教的联系与区别是什么？
为什么犹太圣经《塔木德》说：“世界若有十分美，九分在耶路撒冷” ？
犹太民族是一个怎样的民族？
我希望亲历一次死海“漂浮”的独特体验；
我渴望走进佩特拉这片瑰红色的土地。
……
太多的未知、太多的期待，变成了一种诱惑，最终转化为行动。2012年1月27日至2月7日，我终于踏足约旦和以色列，行走在这个充满着无数经典和神迹的地方。
以色列国很小，南北长约400公里，东西宽50到110公里。按理只有一个国家或者民族足够强大，才能向外“输出价值观”，但犹太民族显然有自己与众不同的方式，在大国书写的人类历史中，以色列鲜有露脸的机会，然而犹太人的《圣经》却成了支撑大半个世界的精神脊梁。这是比宗教故事还有意思的故事。
作为一个民族和宗教的局外人，我很难理解一个几千年来习惯了流散，弱小，被统治的民族一定要建立一个犹太国家的民族情结。这次迦南美地的行走，犹如在浸泡着宗教典故的故里。
Halleluya（赞美上帝），让我如愿到此！
Chapter2 前期准备
一、行程安排
Travel plans of the ISRAEL and JODAN
1.27（Fri）HongKong—Anmman
1.28（Sat）Amman—Madaba（St. George's Church）—Mount Nebo—Dead Sea—Petra
1.29（Sun）Petra
1.30（Mon）Petra—Anmman—Jerusalem
1.31（Tues）Jerusalem：THE WAY OF SORROWS悲苦之路、WESTERN WALL哭墙、DOME OF ROCK岩石圆顶清真寺、El Aqsa Mosque阿克萨清真寺
2.1（Wed）Jerusalem（Mount of Olives橄榄山、Garden of Gethsemane克西玛尼园、抹大拉的玛利亚教堂、耶稣升天教堂等，mount of zion锡安山的Church of St peter in Gallicantu鸡鸣教堂、The Dormition Church圣母安息堂、The last Supper最后的晚餐地）
2.2（Thurs）Jerusalem—Bethlehem（Churchof the Nativity圣诞教堂、The Israeli separation wall以巴隔离墙)—Jerusalem—Yad Vashem Holocaust History Museum （以色列犹太大屠杀纪念馆）
2.3（Fri）Jerusalem—masada马萨达—Tel aviv -yafo特拉维夫
2.4（Sat）Tel aviv -yafo雅法
2.5（Sun）Tel aviv-yafo特拉维夫—Caesarea凯撒利亚——Haifa海法——Akko阿科
2.6（Mon）Akko阿科——Nazerat拿撒勒(The Church of the Annunciation)—Tiberias提比利亚（Mt. Beatitudes八福堂、Bread and Fish Church“五饼二鱼堂”、彼得献心堂、Kfar Nakhum, Capernaum迦百农、Golan Heights戈兰高地）
2.7（Tues）提比利亚Tiberias（Tel Beth Shean 伯珊城）——Jarash杰拉什（约旦）——anmman安曼
2.8（Wed）Anman安曼（罗马式古剧场遗址和民间文物馆、Citadel城堡山）—HongKong香港
其中在Jerusalem的三天中，由于1月31日晴天、2月1日整天下雨、2月2日晴天，所以这三日的实际行程如下：
1.31（Tues）Jerusalem：Mount of Olives橄榄山、EIN KAREM泪滴教堂、“抹大拉的玛利亚教堂”（洋葱教堂）、Garden of Gethsemane克西玛尼园、WESTERN WALL哭墙、 zion gate锡安门的Basilica of the Dormition Abbey玛利亚永眠教堂、Tomb of King David大卫王墓、最后的晚餐地（这处找不到）
2.1（Wed）Jerusalem—Belhlehem（Churchof the Nativity圣诞教堂、The Israeli separation wall以巴隔离墙)—Jerusalem
2.2（Thurs）：Jerusalem：DOME OF ROCK岩石圆顶清真寺（金顶清真寺）、El Aqsa Mosque阿克萨清真寺、THE WAY OF SORROWS悲苦之路、St. Peter in Gallicantu Church鸡鸣教堂、Yad Vashem Holocaust History Museum（以色列犹太大屠杀纪念馆）
根据上述行程，进出境次序是这样的：
约旦的安曼机场入境（落地签证，入境税20 Dinars ）——约旦安曼KING HUSSEIN BREDGE出境（离境税8Jordan Dinars，还要付车费、行李费)——以色列ALLENBY BORDER CONTROL入境（已签证，不需要入境费，坐车约1个小时到达耶路撒冷）——以色列Sheik Hussein（提比利亚附近）离境（离境税103NIS），再次进入约旦，边境口岸名称为Jorden River Crossing（入境税20 Dinars )——约旦安曼机场出境（不需要出境费）。
作者: faye 时间: 2012-10-10 23:16
dily的美文美图，感谢你来到e旅行，欢迎你哦
作者: dily376 时间: 2012-10-10 23:21
本帖最后由 dily376 于 2012-12-17 12:35 编辑
二、签证申请
以色列签证申请所必需材料清单：
在以色列驻广州领书馆办理以色列签证，需要递交以下材料：
1、护照
2、照片：2张护照二寸彩色照片（实际收了1张）；
3、签证申请表：用英文完整填写 一式一份；
4、 签证申请费：160元/人。不接受现金支付，到指定的中信银行代交，手续费5元（把银行发回的160元签证费用票据作为送签资料之一）。
5、 英文的单位担保函：用单位专用信笺打印，我递交的担保函是参照美签担保函内容写，然后盖上单位公章；
6、 银行活期账户三个月的收支明细：工资卡打印详单。需包括银行专用业务章/户主姓名/余额（我们递交的是每年工资账户流水账）；
7、机票预订单：打印电子机票确认邮件（据说用荧光笔圈出航班号人名日期等主要信息为佳）；
8、 旅行保险单：境外医疗险保额不少于350，000人民币（我们买的是美亚“万国游踪”国际旅行保障计划，交费375元。
9、行程表：英文，需包括每日详细安排/住宿地点等等（我们只写了行程、住宿地不全）；
10、 旅馆酒店预订单：打印预定确认邮件（我们没有递交这份资料，后来证明这份资料对顺利入境起到重要作用，在香港机场、以色列入境处都要查看，由于我们仅订了Jerusalem4个晚上的住宿，所以入境时接受问话和等候的时间较长）。
以色列驻广州领事馆（ Consulate General of Israel in Guangzhou ）
办公处：广州珠江新城临江大道3号发展中心19楼
电话(TEL)：Tel: 020-85130511/514，传真：85310555
领区：广东、广西、福建（与我们同行的朋友从成都、北京EMS到广州的申请资料也获得审批）
通过快递代签证材料，无需面试，据说领取签证通知由短信发出。（我们4人的资料由Ben直接递交，周四送签，下周一获得签证，周二收到快递的证件）。
补充说明：
1、后来有人问关于以色列签证的手续，我把上述步骤告知，结果是拒签了。
2、有的说法是：（1）你属于哪个领区，就到哪个领事馆办理签证，不然容易被拒签，但我不敢确认。（2）与局势有关。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 00:12
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 00:13 编辑
Chapter3 以色列的宗教知识
与过往任何一次出国旅行不同，这次出行需要了解的历史知识较多，而且非常有必要。否则，对我来说：即使出行回来，也只算是一次梦游。于是，就象做课题研究的前期工作一样，我收集了一定数量关于约旦、以色列的信息，叩问自己本次出游想知道什么？并根据自己对这个神秘的国度心存的疑惑，初步地逐一了解。虽然得到的答案不是完全正确的，但起码不会是糊里糊涂地游走。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 00:24
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 00:28 编辑
（一）感觉安全吗？
巴以冲突、阿以矛盾、中东War……，这是词汇从新闻里不断播出，让全世界人一次又一次认识了ISRAEL。
在经历了欧洲的排犹运动和二战后，加上美国人的支持和阿~~国家的不团结，以色列人最后完成了建国的使命并成功将其维持了60多年。以色列人自己说，如果不是来自阿~~国家的现实 Threaten，以色列可以建设得比美国更好。这一点，我完全相信。只是，60多年在历史长河中仍是短短的一瞬，我们不得不承认的另一个事实是，犹太人历史使命实现的那天，就是巴~~~民族感受悲哀和耻辱开始的一天；ISRAEL建设发展的历史，就是巴~~~悲哀和耻辱持续的历史，当然，还远远不止这些。只是，他们能消除那些看不见的分歧、仇恨和忧患吗？
就耶路撒冷这座老城而言，从政治的角度讲，不论是以色列国，还是没有建国的巴~~~，谁都不能放弃。既然都不放弃，冲突就不会停止。
纵观历史，耶路撒冷已有5000多年。这里被无数王朝统治和占领过，但犹太教徒，基督教徒，穆斯林，他们和平相处着，耶路撒冷老城没有因为宗教而发生冲突。即使到今天，耶路撒冷老城的四大社区之间的界限也是模糊的。在阿拉伯区里有犹太人的教会学校，在基督区里也有阿拉伯人生活。目睹此景，会让人产生莫名感慨，其实，宗教的分歧，也许只是政治家的借口而已。
在这片土地上，如果没有政治，还不至于如此流血。各个宗教，宗族和文化背景的人们，完全可以寻找到平衡的支点。
出发期间，由于伊朗可能拥有核武器的忧虑让以色列人倍感焦虑，以色列官员和军事将领多次在公开场合呼吁国际社会向伊朗施加政治和经济压力，并且暗示，如果国际社会施压无法阻止伊朗核武器计划，以色列可能将单方面动用武力，打击伊朗的核设施；而伊朗也不甘示弱，对以色列进行口诛笔伐，指责以色列的霸道和蛮横。那么，凭以色列的国家实力和意愿，在可见的将来在美国默许的情况下，以色列单方面对伊朗采取局部打击核设施的攻击的可能性是不能完全排除的。
出发前，家人和朋友反复劝说：以色列与伊朗可能开战了，要不去别的国家吧！
的确。如果以色列一旦对伊朗全面开战，不仅会对中东局势产生深远影响再次成为世界焦点，我的旅行也像去年在埃及遇到的暴乱一样。安全成为出行的关注点，佛祖、安拉、上帝：请求赐予世界和平吧！
图片来源： http://forum.xitek.com/showthread.php?threadid=393939
作者: 楚楚小猪 时间: 2012-10-11 09:12
很有历史感的照片，沉甸甸的文字，期待下文！
作者: 我是天天 时间: 2012-10-11 11:13
辛苦辛苦
照片很不错
作者: lily08298822 时间: 2012-10-11 17:36
从来没看过以色列的游记，期盼着楼主迅速拉开大幕
作者: faye 时间: 2012-10-11 17:53
顶顶dily姐的大作，写的有心，让人震撼。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 17:54
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 17:58 编辑
事实上，在以色列行走其间，我们并没有不安全的感觉。在耶路撒冷，世界各国的游客颇多，历史遗迹是这里最重要的资源，不管是犹太人还是阿拉伯人，对这些资源都很爱护，对游客非常友好。我们曾到约旦河西岸的伯利恒，除了看见进行安检的以色列士兵和2位手持AK47的巴勒斯坦士兵在街上走动外，没有看到冲突的痕迹。
踏足耶路撒冷、特拉维夫、海法、提比利亚、戈兰高地以及巴勒斯坦的伯利恒等地，除了戈兰高地尚存六日战争痕迹外，以色列严格的安检措施、舒适便利的旅游设施、和善的以色列人，这些都可以让我们安全自在地游走在这个流着奶和蜜的迦南美地。
图片来源：朝天啸的博客
作者: dily376 时间: 2012-10-11 17:59
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 18:02 编辑
（二）耶和华和耶稣，基督教、天主教、伊斯兰教
行走以色列之前对三大宗教的认识十分混乱，经过了一个多月才的查阅资料，才有些基本认识。
详细资料参考网页：
http://wwwv.bokee.com/5700094.html
http://blog.163.com/hejunjie1111@126/blog/static/36723918200831363734309/
http://www.jidunet.cn/content/20070428/042X622007.html
——犹太教
犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基督耶稣，他们的所作所为，都应验圣经的预言，可是他们不知道。
——天主教（The Roman Catholic）
在耶稣时代，原来是没有天主教的事，耶稣升天后，圣灵降临，教会出现了，以后一直都称为教会。那时，犹太国是在罗马帝国统治下，成了帝国的一个省。
公元四世纪末，罗马帝国分东西，因此基督教也就分为东西，东为“东正教”（亦叫“希腊教”“正教”）。西为“罗马教”（亦叫“天主教”）。正式分裂是在1054年，史称东西大分裂。此后，西罗马帝国于主后476年灭亡了；东罗马帝国则延续了1000多年，至1453年，被奥斯曼土耳其帝国所灭。
“东正教”一直在皇帝控制之下。主后7世纪中叶起，东正教势力被赶出了巴勒斯坦，叙利亚及北非一带，以致后来它的影响仅限于希腊、南斯拉夫、罗马尼亚、保加利亚及俄罗斯等地。因此，苏联等国多信东正教。
自以后500年至马丁路德改革为止（1500年后），天主教最兴盛。当时因教皇掌权，一切学校、行政，都操在教皇手中，连国王也在他（教皇）的权下。
——基督新教
更正教亦叫抗罗教——The Protestant Church. 因为罗马教一直统治着教会，使教会长期背离圣经，长达千多年之久（约500－1500），因此有人起来反对罗马天主教，把它更正过来，使教会回到使徒时代。更正教又称新教，天主教是在主后500年间才出现的，以前都是教会，马丁路德不是“改教”，而是更正罗马教，后人称为抗罗教。
圣经没有“基督教”3个字，只有“教会”，不过，现在如果只说教会，基督徒知道是指“基督教”，严格地说，基督新教才是真正的基督教，也就是回到原始的基督教，也就是使徒时代的教会。
——伊斯兰教
伊斯兰在阿拉伯语有顺从、和平和安宁之意，英文写作 Islam。这是一个顺从真主安拉胡、崇尚和平、祈求安宁的宗教。伊斯兰教喜爱的绿色就代表着和平之意。
伊斯兰教是世界三大宗教之一，伊斯兰教世界的国家遍布亚、非两个大洲，总体算来也有大约五十个。此外，在各大洲很多国家里都有信仰伊斯兰教的人民（穆斯林）。这些国家包括一些西方国家诸如英、美、俄、法、德等国家。据统计，全世界信仰伊斯兰教的人民总数约在十亿人，仅次于基督教徒的人数。有迹象表明，伊斯兰教徒人数有在几年以后超过基督教徒人数的趋势。其中有很多基督教徒在接触、深入研究了真正的伊斯兰教教义后自然会归信伊斯兰教。
伊斯兰教是科学的宗教，它鼓励人们通过真科学对宇宙、世界进行认识和思考，从而使信仰更加坚固。穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）说：“学者的墨汁浓于烈士的鲜血。”就是让穆斯林们要努力学习知识，不盲从、不迷信。因为伊斯兰是光明的、从真主降下的正教，它是科学的、充满真理的，盲从和迷信不会认识它，只会损害它（请参阅伊斯兰教的信仰）。
伊斯兰教分为逊尼和什叶两大派系。逊尼派为主流派别，又被称为正统派，分布在大多数伊斯兰国家，我国也是逊尼派；什叶派的大国为伊朗，还存在于其它一些国家和地区，比如伊拉克等国。两派的分别主要在于对于穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）继承人的合法性的承认上。按什叶派的观点，只有阿里巴巴及其直系后裔才是合法的继承人，而逊尼派承认阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼前3任哈里发的合法性。不管是逊尼派、还是什叶派，都是穆斯林兄弟。他们都信仰同一部《古兰经》、遵圣训、都是诚信真主独一、承认穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）是真主派给人类的最后一位使者。并认同真主的全知、全能、无求、永活、无形似、无方位、无如何、无朝向、无体等德行的。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 18:03
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 18:05 编辑
——简述关于基督教、天主教、伊斯兰
众所周知，详细论述三大宗教，那是极其复杂的事情，只能作简单的整理:
| 宗教 | 相同点 | 不同点 |
| 基督教 | 承认同一个上帝 | 认为耶稣就是弥赛亚（救世主），圣经包括旧约和新约，食物一般无禁忌 |
| 犹太教 | 不承认耶稣就是弥赛亚，真正的弥赛亚尚待降临，圣经是旧约，食物有禁忌 |
| 犹太教 | 有共同的食物禁忌，都是阿伯拉罕的后代 | 只承认上帝是唯一的神 |
| 伊斯兰教 | 只承认真主是唯一的神 |
| 伊斯兰教 | 都承认耶稣存在 | 把耶稣当作先知地位仅次于穆罕默德，不承认基督教所描述的耶稣受难与升天的过程 |
| 基督教 | 尊崇耶稣为弥赛亚 |
作者: dily376 时间: 2012-10-11 18:06
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 18:07 编辑
犹太教，基督教，伊斯兰教，都起源于古老的犹太教。是犹太教最先发展了宇宙中间独一真神的信仰，记载于圣经的旧约。在其信仰中，人类犯了悖逆上帝的原罪，上帝最后会派来救世主“弥赛亚”拯救人类。几千年来，犹太人在等待这位救世主，至今还没有来临。旧约主要阐述的是上帝与人之间的关系，以摩西戒律为主体的约定。
两千年前，犹太教出现了一个重要分支，其教主是耶稣，30岁开始传教，自称是上帝之子，是预言中的那位救世主。耶稣在旧约的基础上，代表上帝与人们立新约，于是圣经有了后半部分的新约，基督教从而诞生。犹太教其他分支不承认耶稣救世主的身分，他们要继续等待真正的救世主，而对基督徒来说，那是极大的亵渎。但分歧归分歧，犹太教基督教双方都还是以旧约为基础，自然，信仰的是同一个上帝。
公元7世纪，穆罕默德诞生于今沙特阿拉伯的麦加。他起初是一个商人，但被上帝遴选为最新的信使，根据上帝的启示，录下了古兰经，创立了新的伊斯兰教。古兰经传递了上帝最新的意旨，但它的基本源泉，仍然离不开犹太教的旧约。
三大宗教的差别可归纳为：犹太教：继续等待救世主，信奉旧约。基督教：耶稣是那位救世主，因此耶稣是神，信奉旧约与新约，以践行新约为主。伊斯兰教：继续等待救世主，穆罕默德是上帝最后的信使，传递了记载于古兰经中的上帝最后的信息。穆罕默德是先知，但他不是救世主，他是人，不是神。
耶和华是犹太教和基督教的信徒们对上帝的称呼，安拉则是阿拉伯语对上帝的称呼，归根到底，三大宗教信仰的是同一个上帝。
以上资料从http://apps.hi.baidu.com/share/detail/17977751转载，并加以整理。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 18:07
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 18:09 编辑
——耶和华和耶稣
YHWH或YHVH 耶和华（圣经旧约中对上帝的称呼）， 这是古希伯来语的写法。一般来说，耶和华是看不到的，他是光，无处不在，当他道成肉身来到人间，就是耶稣，即圣子，圣子是耶和华的另一个位格。
——天主教和基督教 天主教 | 基督教 |
基本伦理：都强调该遵行上主十诫，并以主耶稣教导的：“你们该彼此相爱，如同我爱你们一样”为互爱准则。 都信奉唯一的主、耶稣的教诲、生命的尊贵、人生的积极意义 |
救世主基督所创立，是从宗徒们传下来的教会 | 于公元16世纪初叶自天主教分裂出去的教派。 |
以自己的“普世性”，自称公教，信徒称其所信之神为“天主” | 专指“新教”，又称为“福音教”或“耶稣教 |
以梵蒂冈教廷为自己的组织中心，以教皇为最高领导，实行“圣统制”和“教阶制”。 | 不接受教皇的领导权，没有自己的权力中心，废除了天主教的教阶制，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通。 |
《圣经》有73卷，其中《旧约》46卷，《新约》27卷。 | 《圣经》只有66卷，《旧约》中有7卷未收入。 |
教堂中一般有圣母、耶稣、圣徒等塑像。 教堂尖顶有十字架，都有“天主堂”字样 | 教堂中一般没有塑像，只挂一个十字架。 教堂尖顶的十字架一般都是红色的，有“基督教堂”或“基督教会”字样。 |
前堂中央有一个祭台，为举行弥撒礼仪而用。 | 前面只有一个小小的讲道台，从不举行弥撒。 |
是敬奉偶像的宗教（圣母、耶稣、圣徒） | 完全拒绝偶像的宗教 |
教职人员均为男性。主教、神甫、修士、修女，必须独身。不主张信徒离婚。 | 有男性，也有女性，可以结婚，不主张信徒离婚。 |
主要节日有复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节等四大瞻礼。教徒在天主教节日和星期日到教堂望弥撒。 | 教职人员是主教、牧师、长老、传道员。 主要节日有复活节和圣诞节。基督教节日和星期日信徒到教堂做礼拜。 |
教徒进教堂或祈祷前后都在额上、胸上划十字。 | 基督教徒没有这个习惯 |
祈祷时都是念同意的祈祷文，同心合意地按一定的曲调颂念。 | 祈祷较为随便，各说各的 |
作者: dily376 时间: 2012-10-11 18:12
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 18:13 编辑
（三）关于以色列的历史
作为一个民族和宗教的局外人，可能我们很难理解一个几千年来习惯了流散，弱小，被统治的民族一定要建立一个犹太国家的民族情结，唯有读书、旅行、再读书，尝试对这个犹太国家进行初步了解。
以下资料主要资料来自 http://baike.baidu.com/view/7835.htm
国名：来源于《圣经》 ，犹太人的祖先雅各与神（天使）角力并取胜，神（天使）将雅各的名字改为以色列。
自然地理：位于地中海的东南方向，北靠黎巴嫩、东濒叙利亚和约旦、西南边则是埃及。以色列在1948年宣布独立建国，目前人口已超过700万，主要来自犹太人族群，也是世界上唯一以犹太人为主体的国家。以色列是中东地区最为工业化、经济发展程度最高的国家，拥有该地区管理最良善、对财产权利保护最佳的经济体制。以色列对于科学和科技的发展贡献也相当突出。
国旗：白色旗面正中，是一个蓝色的六角星，这是古以色列国王大卫王之星，以色列第二任国王David（大卫）名字的意思是“被蒙爱者”，大卫王之星象征国家的权力。
国徽：以色列国徽为长方形盾徽。蓝色盾面上有一个七杈烛台，据记载此烛台为耶路撒冷圣殿中点燃祭坛的物件。烛台两旁饰以橄榄枝，象征犹太人对和平的渴望。烛台下方用希伯莱文写着“以色列国”。
国歌：The Hope采用犹太民族传统曲调谱成，原为犹太复国主义者的颂歌。The Hope是用小调写的，属于压抑悲哀的调子，悲凉哀婉，仿佛诉说着犹太民族几千年的苦难史，但最后的高潮部分还是像歌名一样，充满希望。
听起来好像对精神的洗礼，祈祷犹太民族悲惨的历史不会再重演，祈佑他们与巴勒斯坦实现永久的和平。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 18:13
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 18:16 编辑
历史地理：
以色列历史悠久，是世界主要宗教犹太教、伊斯兰教和基督教的发源地。犹太人远祖是古代闪族的支脉希伯来人。 以色列最初是指一个民族而非地名，可查最早的记载出现在公元前1211年。在过去三千年的历史中，犹太人视以色列地为自己的民族和精神生活的核心，称之为“圣地”或“应许之地”。
1、回归
——犹太人曾在埃及旅居430年之久，约在公元前1450年（公元前13世纪）离开埃及迁回到迦南地（现今之巴勒斯坦），公元前十世纪大卫的儿子所罗门王，之后分裂为南北两国。
——公元前一世纪末由希律王加以扩建，罗马帝国统治时期，绝大部分犹太人被赶出巴勒斯坦地区，流散在欧美各国。
——公元638年至640年，阿拉伯穆斯林从拜占庭帝国夺取了该地区的控制权，之后数个穆斯林国家统治过这个地区
——公元7世纪巴勒斯坦被阿拉伯帝国占领，阿拉伯人从此成为该地居民的绝大多数。公元638年，穆斯林从拜占庭帝国夺取了该地区的控制权，之后数个穆斯林国家统治过这个地区。
——16世纪巴勒斯坦被奥斯曼帝国吞并。
——18世纪便有数波小型的回归潮。犹太人从奥斯曼帝国和阿拉伯人手中购买土地并且定居。随着犹太居民的增多，他们与阿拉伯人之间的关系也日趋紧张。
——1896年，奥匈帝国犹太裔记者西奥多·赫茨尔发起锡安主义运动（又称“犹太复国主义运动”），号召全世界犹太人回归故土，恢复本民族的生活方式。
——20世纪锡安主义运动的发展推动了第二次回归浪潮（1904－1914年），约有四万名犹太人返回定居。
——第一次世界大战后，犹太人掀起了第三和第四次回归浪潮。后来在欧洲发生的犹太人大屠杀，进一步推动了犹太人回归。1944至1948年之间，愈20万犹太人通过各种途径辗转来到巴勒斯坦地区。
——第二次世界大战结束后，巴勒斯坦地区已经有60万犹太居民。
2、复国
资料来源：http://www.people.com.cn/GB/channel2/18/20000918/237842.html（2000年09月18日的资料）
联合国1947年作出在巴~~~建立犹太国和阿拉伯国两个国家的181号分治决议，面积分别为1.49万和1.15万平方公里，耶路撒冷由联合国托管。犹~~欢天喜地，阿~~人则怒不可遏，发誓要把犹~~赶下大海。
以色列于1948年5月14日建国，第二天便爆发阿以战争。战争结束后，耶路撒冷被以~~和JODAN占领。1967年中东战争后，以~~占领了整个耶路撒冷。1980年以色列立法将耶路撒冷定为永久和不可分割的统一首都。巴~~~不甘示弱，1988年宣布建国，定都耶路撒冷。
5次中东战争导致的惨重损失使双方终于明白，谁也不可能把对方赶进大海，和平共处才是两个民族在故土生存的惟一选择。
1977年11月19日，埃及总统萨达特以非凡的勇气访问耶路撒冷，向犹太人伸出了民族和解之手，揭开了阿以和谈的序幕。
1991年阿以举行马德里和会，两年后巴以签署奥斯陆协议，1994年约（旦）以（色列）签署和约。和谈如春风般给中东地区带来了希望。然而，由于种种原因，阿以和解之途布满荆棘，甚至要付出血的代价。萨达特在访问以色列后的第三个年头遭暗杀，拉宾在1995年也遭暗杀，凶手都是本民族的极端分子。
巴以最终地位谈判要解决耶路撒冷归属、难民、定居点、边界、水源等23年的和谈中遗留下来的最棘手的问题，双方各有底线，俱不让步。美国总统克林顿于今年7月举行巴以首脑戴维营会谈，其中双方在绝大部分问题上基本达成了一致，但耶路撒冷成了和谈的死结，它远不是“土地换和平”原则能解决的，它远远超出领土范畴。在戴维营会谈中，克林顿提出多个方案都没能解决巴以之间的分歧。阿拉法特强调，东耶路撒冷主权不容让步，耶路撒冷属于整个伊斯兰世界，他无权让步，否则就是背叛。他明确告诉克林顿，如果他放弃伊斯兰圣地的主权，必遭暗杀。
巴以7年来反复磋商过种种解决耶路撒冷问题的方案。前者主张一城两都，如同罗马城中的梵蒂冈一样，圣城是巴、以两国首都。后者主张一城两治，把阿布迪斯镇并入东耶路撒冷，然后巴~~坦在那儿立都。以~~坚持拥有圣城主权，东耶路撒冷自治，巴~~~拥有民事管理权；老城的穆斯林区和基督区由巴方进行民事管理，清真寺由巴方进行宗教管理。而有的方案则更细，把圣殿山分为清真寺、广场、哭墙、地下通道4个部分，清真寺归巴方管理。此外，阿~~人还提出清真寺主权归安拉或伊斯兰的“主权神化”方案，同意耶路撒冷国际化。这种种折中方案淡化、避开了主权归属。耶路撒冷主权只有一个，谁都不放，只好在暂时搁置和主权转化等方面做文章。耶路撒冷是政治、宗教、民族的复杂综合体，从长远看，一城两都、一城两治，和平共处可能是一条出路。
中东一个世纪中的多次战争、23年的和谈告诉人们，和平是谁也阻挡不了的历史潮流。在以色列120名议员中，同意土地换和平的最初仅14人，现为118人。和平已经找到立足点。《圣经》称，耶稣进耶路撒冷前，在橄榄山上望城流泪道：“多少次我欲保护你的儿女如同母鸡把幼雏抱在翅膀下，只是你不肯！”83岁的著名影星、犹太人道格拉斯在老城捐修和平公园时感慨地说：“我们这代人没有学会宽容与忍让”。
曾经沧桑的犹太人意识到，犹~人的真正解放，以色列真正成为犹~人的乐土，只能是在阿以民族平等、和平相处时。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 18:17
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 21:26 编辑
约旦行程记录——Madaba、Mount Nebo、Dead Sea
2012-01-26
Travel plans: HongKong
我们6人约定晚上9：30在卡塔尔航空公司柜台办理登机手续。又是一个较为庞大的队伍，说实话：不方便，原因是人多节奏特别慢，你入闸她上洗手间，你在约定的时间出门她才化妆补水……节奏不一致的队伍必定会延误时间，这是整个行程中感觉无奈之处。
香港海关的官员Miss Lee非常尽职和耐心。我们签证国是以色列，但机票却是前往Amman-Jordan。为了避免到达安曼和以色列被拒绝入境，李小姐仔细查阅了我们的准备资料，例如酒店预订情况、美金数量等，并提醒我们需要准备20JD的入境费用。Check in时间差不多30分钟。
幸好出发前还是把约旦的全部住宿、耶路撒冷4晚住宿订下，不然会出现不可预知的麻烦。
此行衣服一半已穿在身上，占据行李箱位置的主要是食物（面饼、腊肠、酱油、糖果、高纯度朱古力）、500ml的电热杯、保温杯、微波炉盒子等。
老实说，我不喜欢中东的主食。带面条、腊肠等食物出行是第一次，也是必须的。出行前查阅资料得知：以色列的食物主要是Falafel（油炸丸子），把它放进一种叫pita的面包里，蘸上了Hummus（胡姆斯酱料），也可以加入酱黄瓜、蔬菜沙拉等。对我来说，这种食品吃1—2次就够了，不能天天吃。估计天天吃Hummus（胡姆斯），我会“糊弄死”的。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 18:20
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 01:12 编辑
Day2 2012-01-27
Travel plans:HongKong—Anmman
飞机 在00：45起飞，经9个多小时飞行，当地时间5：30到达DOHA机场，约7个小时的中转等候，12：55再次乘搭航班，下午15时到达AMM--QUEEN ALIA机场。
多哈机场航拍（图片素材由嘉美同学提供）
卡塔尔航空公司的食物出乎意料的好。
飞行和等候的时间中，除了睡觉就是进食，象猪一样生活着，这是旅途的一部分，我乐意。
作者: mandy_hj 时间: 2012-10-11 21:10
卡航去以色列的机票要多少大米？
作者: jjqqll 时间: 2012-10-11 22:37
就象在看历史大片
作者: dily376 时间: 2012-10-11 22:44
mandy_hj 发表于 2012-10-11 21:10 
卡航去以色列的机票要多少大米？
5523元，往返
作者: dily376 时间: 2012-10-11 22:47
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 01:13 编辑
约旦AMM--QUEEN ALIA机场入境
到达安曼AMM--QUEEN ALIA机场，在入境厅兑换40Dinars(约20美金)作为入境、打的费用。
等候过关的人较多，我们站在队伍最后面，但不知道什么缘故，被入境官员示意上前办理手续，就这样众目睽睽之下走上入境人群的前面。
入境手续非常简单，首先把护照和20Dinars交给入境官员，在护照上就贴了2张貌似邮票的10Dinars的签证票据，盖章，不需要填写任何表格。然后就是一轮等候，另一个窗口的官员查阅资料，也提问几个简单的问题，比如；在约旦停留多少天？去哪些地方？
前往Arab Tower Hotel
走出机场大楼，看见天色昏沉，下着雨，感觉寒冷。在门口租用了2台Taxi,每台19Dinars，直奔住宿地Arab Tower Hotel。
沿途所见的安曼城区，白色、黄色的房屋分布在山腰间和山坡上，层层叠叠，给我的印象是陈旧沧桑、年代久远。城区内的道路算不上宽阔，市政设施也较为简陋。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 22:53
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 22:55 编辑
我们入住的Arab Tower Hotel位于旧城区的中心位置，出行非常方便，走过马路对面就可以兑换钱币，也可以购买蔬菜水果，步行10分钟之内到达THE ROMAN THEATRE(罗马剧场) ，步行30分钟之内到达CASTAL HILL PANORAMA(城堡山丘)。
Arab Tower Hotel费用为30J D/间/晚，房间较为宽阔，干净，热水充足，有暖气，但洗手间较小。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 22:55
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 22:57 编辑
Day3 2012-01-28
Travel plans:Amman—Madaba（St. George's Church）—Mount Nebo—Dead Sea—Petra
今天自备午餐
早餐过后，在hotel的前台交付了房费、租车费，并把行程最后一天入住这里的订单再次确认后就出发了。
风雨迎贵人，在中东这些干旱的国家，下雨代表热情，有福气。
昨日抵步，风雨交加，今天出门，继续享受贵人的待遇。气温为7摄氏度。这就是典型的中海气候，冬季湿润多雨。
汽车沿着街道驶离安曼。初来乍到，感觉安曼杂乱、无序，但它曾有着辉煌的历史，尤其在古罗马时期的城市名称Philadelphia被今日的美国费城盗用，可见其地位非同一般。同罗马一样，安曼的形成也是建立在七个山丘之上，其后历经各种文明与王朝的碰撞，最终成为这个伊斯兰王国超过一百万人口的大都市。
穿越约旦山谷的国王高速公路，南行30公里，行车约45分钟，我们到达Madaba。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 22:58
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 23:01 编辑
Madaba（马达巴）
Madaba有3500多年历史，是世界上马赛克制品种类最多的小镇，享有“马赛克之城”的美誉。城内有成百上千幅马赛克镶嵌画散落在该城的教堂和民宅中。其中大部分制品已有1400多年的历史。
——St. George's Church
St. George's Church（圣乔治东正教教堂）:门票1Dinar，位于Madaba城内，始建于公元5世纪，1896年重建。教堂的地面上有一幅Madaba最珍贵的马赛克镶嵌画：由200万块彩石拼成的现存世界上最古老的中东地图。由于地图把耶路撒冷放在中心位置，所以一般称为巴勒斯坦地图。该地图约完成于公元560年，覆盖了从埃及到黎巴嫩的广大地区，它准确无误地标出了公元6世纪耶路撒冷和亚历山大等古巴勒斯坦和埃及城市以及河流、海洋的位置与地形特征，明确标出了不下150处地点，甚至清楚地描绘了鱼往回游不入死海的情景。虽然有部分缺损，但仍有非常重要的考古价值，使后人对基督教传入的最初几个世纪里该地区的情况有所了解。这件作品的独特之处在于它将地理标示和宗教象征巧妙结合，希腊文的注释不仅标明了地点，还介绍了著名人物和相关的历史事件。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:01
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 23:04 编辑
离开St. George's Church后，我们还到附近参观了一个马赛克工场，里面摆满各种用马赛克拼成的工艺品，琳琅满目。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:05
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 23:07 编辑
Mount Nebo（尼波山）
圣经旧约中提到摩西带领逃亡埃及的以色列人登上Mount Nebo，按照上帝的指示眺望迦南地(上帝允诺给予以色列人的土地)，而摩西本人被禁止进入那里，在这之后他留在了尼波山直到一百二十岁离世。
进山门票是1Dinar，进门可看到一座不规则的石碑，这是2000年为纪念教皇约翰保罗二世来此地而建立的纪念碑。
往上走可看见摩西纪念碑，博物馆内分别展出了一幅巨大的狩猎图马赛克画和一些展品。 MosesMemorial Church(摩西纪念堂)正在维修中，不得入内。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:08
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 23:11 编辑
往最里面走是观景台，风雨过后的迦南山丘显得安详而宁静。传说这是“遥望迦南地”之处，摩西的最后归所和他远眺的Promised Land（应许之地）。台前有指示牌，标注着诸如Dead Sea、Lake Galilee、Jerusalem、Bethlehem等地的方位和距离。
后边就是在众多资料图片看到的，由罗马天主教会赠送的铜制耶稣苦难十字架。这铜柱十字架出自摩西出埃及时高举铜蛇救百姓的故事：摩西率领以色列人出逃埃及，经过旷野，百姓因为经受不住无粮无水、淡薄食物的困窘，群起怨渎上帝和摩西，结果有火蛇进入百姓中间。摩西为中毒的人求情，神便命令他制造一条铜蛇，挂在讯号杆上。神又告诉摩西，任何人被蛇咬了，只要他望着挂在那讯号杆上的铜蛇，就可以痊愈。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:11
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 23:19 编辑
Dead Sea(死海)
中午12:00过后，我们到达Dead Sea旁边的一个泳场，每人花费16Dinars购票进内，在里面吃自助餐每位14Dinars，在场内租用浴巾需要5Dinars
死海是我憧憬的地方，虽然气温只有7摄氏度，而且还下着冷雨，但还是以最大的勇气下海去。
海水的温度比在岸上要暖和，仰泳是身处死海唯一的姿势，即使不会游泳，只要把头抬起，身体轻轻摆出仰卧的姿势，整个人就漂浮在海水里。
平生第一次摆脱地心吸引力，快速进入完全放松的境界，再模仿着其他游客的样子，拿一张报纸仰卧在海水中阅读，这种体验实在太神奇了。“至之死海而后生”，这是一次难忘的旅途经历！
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:20
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 23:22 编辑
海滩上游人很少，天气幻变不定，时而阳光普照，时而凄风冷雨，尤为惊喜的看到死海边的彩虹，继而出现了久违的漂亮光线——耶稣光，就像天堂中射出来的光线一样。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:23
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 23:25 编辑
死海是一个内陆盐湖，位于以色列和约旦之间的约旦谷地，是地球上的最低点，海拔—410米。据说，死海地区的空气里富含多种微量元素，具有极佳的镇静疗养作用，所以来到死海地区，只是呼吸空气都是对身体非常有益的。但最吸引的还是死海漂浮。据说地球上有四个极点（北极、南极、珠穆朗玛峰、死海），北极、南极太远，珠穆朗玛峰太高，非一般人能到达，但死海每个人都可以来的，死海的水非常苦涩，其含盐量是普通海水的10倍，非一个”咸“字能形容，人们喜欢抹上死海泥后再漂浮，像一具兵马俑似的，擦掉海泥后皮肤光滑，AHAVA是以色列最大的死海护肤泥品牌。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:25
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 23:28 编辑
到达Wadi Musa（瓦迪穆萨）
下午4:30左右离开Dead Sea浴场，我们在这里逗留的时间太长了，差不多4个小时，晚上5:00天色已暗，5:30就一片漆黑，从Dead Sea驱车往Petra需要3.5小时。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:28
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 23:31 编辑
晚上7:30 到达Wadi Musa，天色一遍漆黑，我们入住了Edom Hotel。
Wadi Musa是Petra所在地，意为是摩西之谷。相传，摩西曾经用手杖敲击峡谷使泉水喷涌而出，峡谷因此而得名。
EDOM HOTEL是查阅前辈的攻略后在Booking.com上预订的，2套三人间2个晚上为260Dinars(收取税和服务费18%)。酒店大堂布置较为典雅，房间面积较为宽阔、干净、热水足，离Petra古城只有200多米路程。这里的早餐品种不算多，但品质好，面包、庵列、青瓜、西红柿、酸奶、牛奶、果汁等足以组合成一份营养丰富的早餐。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:32
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 00:33 编辑
Day4 2012-01-29
Travel plans: Petra古城
今天需要自备午餐，景区内的食物既不合口味且价格较高。
petra古城门票1天为50Dinars，2天为55 Dinars，3天为60Dinars，我们选择了1天50Dinars的门票，据说这是世界上最贵的景点入门票。它是一座充满神秘色彩的“玫瑰峡谷”。《国家地理旅行家杂志》曾将这里誉为一生中50个最值得去的地方之一。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:35
本帖最后由 dily376 于 2012-10-11 23:36 编辑
英国诗人培根是这样的形容Petra古城的：“佩特拉，一座给予我无可比拟的惊喜、藏匿在东方，有历史一半古老的玫瑰红城”。
Petra古城是新七大奇迹之一。据说他已经有5000年的历史，当时的阿都米人就在这里生活，2000多年前纳巴特人在这里建都。佩特拉曾经是埃及，叙利亚，希腊，罗马之间的贸易中转站。公元106年他成为罗马的一个省。佩特拉再度繁荣，至今保留了一些罗马时期的建筑。从3世纪开始红海贸易兴起，佩特拉开始逐渐没落。6世纪佩特拉经历了几次大的地震，大部分的建筑遭到毁坏。7世纪阿拉伯人来到这片土地，佩特拉已经是一片废弃的空城了。那个时候只有少数的游牧人在这里居住。而后的300年里再没有人知道这个古城的存在。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:37
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 00:36 编辑
1812年一个英籍的瑞士人发现了这个古城，从此揭开了这个神话般的奥秘，让人们看到了这个闪着奇光异彩的石头城。到今天很多电影人还是喜欢来这里拍电影例如：《夺宝骑兵》、《变形金刚3》、印地安那.琼斯的《法柜》等电影。
古城到处独石成山，红色、粉红色的石头使整个古城显得绚丽迷人。古人就在这石头山上就地取材，把巨石山开凿成神殿、神庙、修道院、墓穴、广场、街道等。每处“建筑物”雕凿工艺精致。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:40
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 00:39 编辑
考虑到自己是一个弱女子，决定聘请一位向导负责引路和背负相机背包。售票处聘请导游的费用为 50Dinars/人，颇为昂贵，决定走一步算一步。
通道处入口有3位驴子的主人总跟随着，希望我骑驴子。我没有刻意打发他们，从中挑选了一位贝都因男人作为向导，价钱从50Dinars谈起，最后10Dinars成交，用字条把要走的景点及费用写下来，并签名确认，可惜这位21岁的大男孩连自己的名字都不会写，由他的朋友代签名。
常规线路是：大门－Ｓｉｇ（通道）－The Treasure（卡兹尼神殿）—古剧场－皇家墓群－城中心神庙区－登山上Ad-Deir Monastery（代尔修道院），难度一般。我的朋友们选择了这条道路。
我选择的是high Place of Sacrifice和AL-DEIR两条线路，根据地图指引，行走的顺序为：
自定线路1、大门－Ｓｉｇ（通道）－The Treasure（卡兹尼神殿）—High Place of Sacrifice—狮子喷泉—花园神庙—罗马士兵墓—皇家墓群—古剧场，此线路难度系数一般。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:44
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 00:39 编辑
自定线路 2：古剧场—城中心神庙区——Ad-Deir Monastery（戴尔修道院）—沿路返回，此路难度系数一般。
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:48
本帖最后由 dily376 于 2012-10-12 00:02 编辑
踏上铺满碎石的路，就看到佩特拉的奇妙景色，当阳光在多彩的岩石上洒下一层暖色调时，仿佛回到公元1812年——瑞士探险家伯克哈特发现它的时候，一切都是那么古老久远。
人们把古城入口处的走道叫西克峡道（蛇道），道路平整。蛇道前面的大片空地上，一队穿着罗马时代制服的士兵正列队操练，让人误以为重返古代。行走20分钟就看到The Treasure神殿，到达时太阳在神殿的后脑勺，据说，冬天的太阳光线在早上9时后也只能照在神殿的右侧的3条柱子上（面向神殿方向）。
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4.jpg
(157.33 KB, 下载次数: 196)
作者: dily376 时间: 2012-10-11 23:53
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 00:41 编辑
The Treasure神殿
卡兹尼神殿就是《最后的十字军战士》里秘藏耶稣圣杯的地方，雕刻精美的廊柱和拱顶让人惊叹古人的奢华。据说这里是当时国王停放棺木的地方，确曾收藏过很多金银珠宝。如今，与它华美的外观相比，卡兹尼的内部其实非常朴素，只是一个长方形的空间。
high Place of Sacrifice
从The Treasure往山谷走，就可以看到这线路的登山路口，沿在宝藏－古剧场之间的石阶往上行，依次可到达High Place of Sacrifice、狮子喷泉、花园神庙、罗马士兵墓、城中心神庙区。此线路的某些山道路比较难辨，可以跟着游人走，但此行游人稀少，唯有靠向导指引。我边走边看景色和拍摄图片，花了3个小时。
作者: faye 时间: 2012-10-12 09:16
每日一顶，dily姐的大作啊！恢弘壮观！
作者: 一飞冲天 时间: 2012-10-12 09:32
PP很美，文字令人向往，能否发个下载版攻略啊
作者: 稀罕你 时间: 2012-10-12 09:37
真棒 敬仰 好想去 又担心局势 膜拜楼主了
作者: alice321 时间: 2012-10-12 10:05
令人心动啊···
作者: alice321 时间: 2012-10-12 10:10
楼主什么时候更新完啊···期待
作者: 大脸猫桶桶 时间: 2012-10-12 10:20
羡慕啊~~~去这么有历史底蕴的地方
作者: K大仙 时间: 2012-10-12 11:31
马克了回家继续看，以色列一直想去呀啊
作者: fifi0129 时间: 2012-10-12 12:23
本帖最后由 fifi0129 于 2012-10-12 12:24 编辑
dily376 发表于 2012-10-11 17:59 
（二）耶和华和耶稣，基督教、天主教、伊斯兰教
行走以色列之前对三大宗教的认识十分混乱，经过了 ...
简单来讲，在世界范围内，基督宗教分为天主教、东正教、基督新教。而中国人所说的基督教实际上是指基督新教。
谢谢LZ分享啊，更新多些旅游过程中的内容，让想去的人也可以参考参考
作者: yume35 时间: 2012-10-12 12:30
有没详细的路书 发给我下 想复印您的脚步呢
作者: faye 时间: 2012-10-12 16:12
稀罕你 发表于 2012-10-12 09:37
真棒 敬仰 好想去 又担心局势 膜拜楼主了
不怕，我春节去，带着你哈
作者: ginger_xy 时间: 2012-10-12 18:01
赞一个，学习了，LZ多上图啊!!
作者: 稀罕你 时间: 2012-10-12 18:18
faye 发表于 2012-10-12 16:12
不怕，我春节去，带着你哈
说定了！ 不许撒谎
作者: dily376 时间: 2012-10-12 22:42
本帖最后由 dily376 于 2012-10-12 22:50 编辑
high Place of Sacrifice
从The Treasure往山谷走，就可以看到这线路的登山路口，沿在宝藏－古剧场之间的石阶往上行，依次可到达High Place of Sacrifice、狮子喷泉、花园神庙、罗马士兵墓、城中心神庙区。此线路的某些山道路比较难辨，可以跟着游人走，但此行游人稀少，唯有靠向导指引。我边走边看景色和拍摄图片，花了3个小时。
作者: dily376 时间: 2012-10-12 22:51
本帖最后由 dily376 于 2012-10-12 23:15 编辑
在这条线路上行走，可以体验佩特拉景色的迷人之处：险峻、幽深的峡谷，美轮美奂的“古典建筑”，壮观的奇石怪峰，绚丽夺目的彩色岩石。
作者: dily376 时间: 2012-10-12 22:59
本帖最后由 dily376 于 2012-10-12 23:02 编辑
High Place of Sacrifice地处高地，寒风阵阵。它是祭祀场所，石台上的沟槽是牺牲放血的导血槽。
作者: dily376 时间: 2012-10-12 23:03
本帖最后由 dily376 于 2012-10-12 23:06 编辑
在狮子喷泉可以看到狮子头部的引水道是残留的线索。
作者: dily376 时间: 2012-10-12 23:07
本帖最后由 dily376 于 2012-10-12 23:09 编辑
远看皇家墓群，也是从岩壁凿出。其实考古学家还没有搞明白这一群显赫庞大的墓冢的主人们，“皇家”只是取其宏伟巍峨之意境。
作者: lily08298822 时间: 2012-10-12 23:08
上面那只猫咪真神奇，居然会在悬崖边摆出那种姿势
作者: dily376 时间: 2012-10-12 23:11
本帖最后由 dily376 于 2012-10-26 22:22 编辑
lily08298822 发表于 2012-10-12 23:08
上面那只猫咪真神奇，居然会在悬崖边摆出那种姿势
是的呀，看见猫猫的时候，可以顺便休息一会，象它那样伸一伸懒腰。
作者: dily376 时间: 2012-10-12 23:11
本帖最后由 dily376 于 2012-10-12 23:13 编辑
山上的猫猫，为我在petra的徒步增添了不少乐趣
作者: dily376 时间: 2012-10-12 23:17
本帖最后由 dily376 于 2012-10-12 23:28 编辑
午休时吃了自带的午餐，下午1时多再次起程，前往AL-DEIR修道院。
Ad-Deir Monastery（代尔修道院）
早上经过4个小时的行走和拍摄，感觉有点累了。骑驴子前往AL-DEIR修道院是一个非常不错的选择。
我租用了向导家的驴子，从古剧场开始骑驴子上AL-DEIR修道院，再返回，费用一共10Dinars，骑着驴子的感觉很平稳、舒服。
经过罗马大街，博物馆旁边的山路就是修道院的起始之处。拾级而上，可以看到各式花纹的山石，仿佛置身玫瑰园中，感觉很奇妙。
作者: dily376 时间: 2012-10-12 23:22
本帖最后由 dily376 于 2012-10-12 23:27 编辑
爬上1800多级由岩石砌成的阶梯，便来到许多游客必游之处—— 一世纪时的代尔修道院。朴素的圣殿是用来纪念先知摩西的兄弟亚伦之死的。
此神殿于公元十三世纪由马穆鲁克苏丹建造，位于Sharah山脉的亚伦山山顶。
代尔修道院是佩特拉最大的石凿建筑，正面宽50米，高45米，前面有8根巨大石柱。刚到达时，从修道院内传来动人的歌声，1男1女两位美国游客在里面歌唱，共鸣的声音在石室营造了天然的音响效果，美妙的歌声从室内传出，我和10多位自美国学习声乐的师生们在外面听得如痴如醉，彷如置身于歌剧院。
作者: dily376 时间: 2012-10-12 23:29
本帖最后由 dily376 于 2012-10-12 23:33 编辑
下午4时左右，太阳照耀到整个建筑的正前方，在光线的交织渲染下，代尔修道院彷如披上华丽的金色外衣，佩特拉瑰丽的景色达到极致。
作者: dily376 时间: 2012-10-12 23:34
本帖最后由 dily376 于 2012-10-12 23:50 编辑
下午4:00过后，我骑骆驼原路返回到佩特拉博物馆附近。
由于骆驼不能走西克峡道，由于整天在山路上徒步，感觉疲惫，向导建议我从另一条山路走出景区。
我不知道自己所走的另一条路到达的是另一个门口（这门口是货车、骆驼进入景区的入口处），原本以为可以在购票处前面的门口可以与队友汇合，所以没有没有跟她们交代，令大伙担忧，我感到惭愧，进行深刻检讨）。
到了另一个门口，向导帮助我租用了一台车，花了3Dinars返回旅馆。据说，如果与景区内的骆驼主联系，可以从这个非游客进出口走进佩特拉古城。
由于误以为可以在大门口与队友们汇合，所以没有跟她们交待，令大家很担忧，我感到惭愧，进行深刻检讨。
另一个门口进入景区的路上景色
作者: dily376 时间: 2012-10-12 23:51
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 00:16 编辑
Day5 2012-01-30
Travel plans：Wadi Muthlim — Anman —KINK HUSSEIN BREDGE — 入境ISRAEL— Jerusalem
路上找个心仪的餐馆不容易，时间也比较紧，今天继续自备午餐。
前往KING HUSSEIN BREDGE
早餐过后，昨晚约定车价为80 Dinars的车辆爽约，通过酒店前台人员致电，司机的电话关机，只能再次联系路上交谈过的中巴司机(电话号码：0777518132)，约9:00左右，中巴到EDOM HOTEL接我们。
天色昏迷，冷雨凄凄，沿途黄沙漫漫，室外温度约是5摄氏度。 原以为是包车，10Dinars/人，但中巴边走边载客，向司机问询，他说我们的票价是5元Dinars /人。然而，到达安曼的时候，司机还是要向我们收取10dinars/人，只能跟他理论，再加上在车站等候的、会说英语的出租车司机帮忙协调，终于兑现5dinars/人的承诺。
到安曼后需要租车往KING HUSSEIN BREDGE，每辆车的20 dinars，另上加1 dinar小费。
中午12：50，从中巴把行李移送到黄色的出租车，13：30左右到达貌似边境的地方，需要再次转车，租用每车费用是3 dinars。再次转车前往KING HUSSEIN BREDGE海关的行走路程约8公里路程，道路狭小。
作者: dily376 时间: 2012-10-12 23:59
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 00:01 编辑
约旦出境和以色列入境
进入约旦海关办理离境手续，手续费为8 dinars，我们原以为不用交离境税，就跟官员说：we will leave from Anmman airport，官员说：No Problem，我们再说：we well come back form the Jorden Rive Crossing in feb 7th, Must pay the entry fee？官员说：fee，然后是填写一张简单的表格、收起passport .
约旦与以色列两个Border之间只能乘坐边境安排的big bus。车辆开出前，海关官员发回passport ，1名工作人员问我们有几人？有几件行李？然后向我们收取4.25 dinars /人(3 dinars巴士费+1.25 dinars行李费)。大巴经过KING HUSSEIN BREDGE后，进入了以色列边境(边境是不允许拍摄的，只能偷偷用手机拍摄几张pp)。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 00:01
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 00:21 编辑
在简陋的离境厅等候约半个小时后，离境巴士在14：55开出，15：12到达以色列关口，中途有约旦海关官员回收填写的表格和巴士收费票据。
以色列过关的手续不算复杂，但6人互相等候，也需要1个小时以上。
第1道关卡递上护照，把行李放上安全输送带。
第2道关口查看护照，提出几个问题：到以色列哪些城市？逗留几天？为什么逗留8天只有4天的酒店订单？我们说打算到特拉维夫再订酒店。入境官把我们的酒店订单带进办公室，打电话确认酒店订单是否真实，10分钟后出来，在护照上盖章。
第3道关卡是把第2道关口发出的票据交上。
经过以上3道关卡就完成所有过关程序。
在离开入境大厅的大门旁边把20USD兑换成68.6 NIS(Shekel谢克尔)。出门往右走，只能乘坐中巴（名叫SHUTTLE BUS）前往Jerusalem，收费为38 nis+4nis行李费，一共42nis
等候了较长时间，估计是6:30过后汽车才开出，到达Jerusalem时已是晚上8:00多了。
汽车在耶路撒冷老城Damascus gate对面停下，迎接我们的仍然是凄风冷雨，四肢感到冰冷。
刚踏入日夜盼望的耶路撒冷，有一种找不着北的感觉，住的地方在哪个方位呢？
天使让我们遇到一位热心的男士，由于雨点较大，他帮助我们联系了一辆车到达JAFA GATE，然后左拐右转，把我们带到所住的旅馆Citadel Youth Hostel（在此居住4个晚上）。虽然走的路不算多，但雨夜带着行李箱登梯级是相当吃力的，这段路程能让人感受到旅途的艰辛。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 00:03
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 00:06 编辑
Citadel Youth Hostel的优点和缺点
1、出行方便，走3分钟可以到达The new gate和JAFA GATE（附近有Information Center、Post office），15分钟之内可以到达damascus gate、Zion gate和the dung gate（Western wall入口处），25分钟之内到达Lions Gate（前往苦路和圣殿山的城门）；
2、价格比较便宜，费用为90 nis/人/晚；
3、提供简单的炊具和调味品，可以煮食；
4、天台可以看到old city的景致；
5、房间狭小，洗手间的位置也是很小，设施比较陈旧。
此旅馆入住率很高，需要提前预定。
我们第一晚入住的房间像洞穴，感觉古朴久远，虽然地方细小，但很喜欢，可惜只能订到一个晚上入住这房间，往后的三个晚上要到另一房间入住。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 00:08
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 00:29 编辑
耶路撒冷——凝聚世界十分之九的美丽与哀愁
耶路撒冷是由Jeru（城市）和Salem（和平）两个词根组成，意为“和平之城”。
即使冷风嗖嗖、寒气迫人，但依旧按耐不住看一眼耶路撒冷的欲望。简单地吃过自制的晚餐后，我们走出旅馆，在淅沥沥沥的雨点下，踏着泛着昏黄灯光的石板路，行走在古城的一个角落。
是的，来到耶路撒冷，心情怎能平静呢？
耶路撒冷——离上帝、基督、安拉最近的地方。 耶路撒冷——三大洲要冲，历经37次征服，8次被毁。
耶路撒冷——犹太、基督、伊斯兰教分别在这里统治了500、400、1200多年，留下各种宗教遗迹200多处。圣殿山周围各宗教遗址相互重叠、难分彼此，结怨深远、难以化解。
耶路撒冷——享有世间唯一的殊荣，犹太教、基督教、穆斯林三大宗教共同的摇篮和圣城。自从公元前961年犹太人的以色列国王所罗门下令在锡安山上建立了第一圣殿，这里就再也没有安定过一天。它多次在战火纷飞中被毁，而又多次在废墟上重建。在几千年的历史长河里，曾被亚述、巴比伦、波斯、罗马、阿拉伯、十字军、奥斯曼等无数群雄多次征战。
耶路撒冷——以色列认定为“永恒的和不可分割的首都”，巴勒斯坦认定的未来首都。阿拉伯语和希伯来语中都是“和平之意”的城市，却是世界上最不和平的的城市。人们把和平的心愿托付于此，但偏偏战争成了这里的主旋律。
耶路撒冷——上帝之子耶稣基督托胎人形来拯救世界，经历了他人间生活最痛苦也最壮丽的时刻，尤其是被钉死于十字架和死后的复活。默罕默德在这里登天，耶和华的声音在锡安山上回荡。
耶路撒冷——凝聚了世界十分之九的美丽与哀愁。犹太圣经《塔木德》说：“人间降临十分美，九分在耶路撒冷。”后人说：“人间降临十分愁，九分在耶路撒冷。”又有人说：“世界的麻烦在中东，中东的麻烦在阿以，阿以的麻烦在耶路撒冷。”
耶路撒冷——无数宗教典籍、历史文献中都要不停地重复这个神奇的名字。犹太人在他们的灵魂故土，特立独行地选择了上帝，创立了独一无二的犹太教，他们的先知将自己的民族宣传为上帝的特选子民。
世界遗产委员会评价：耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教三种宗教的圣地，具有极高的象征意义。在它的220个历史建筑物中，有著名的岩石圆顶寺，建于7世纪，外墙装饰有许多美丽的几何图案和植物图案。三大宗教都认为耶路撒冷是亚伯拉罕的殉难地。哭墙分隔出代表三种不同宗教的部分，圣墓教堂庇护着耶稣的墓地。
举伞慢步于沧桑的街道，灯光妆点下的古塔和城墙令人感到灵魂的震撼，犹如在梦里、在典故里行走。
作者: lily08298822 时间: 2012-10-13 11:03
精彩
作者: dily376 时间: 2012-10-13 13:55
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 13:59 编辑
迦南美地——橄榄山、哭墙、锡安山
Day6 2012-01-31
Travel plans：
1、Mount of Olives橄榄山（山顶—和撒那之路—EIN KAREM泪滴教堂—Church of St. Mary Magdalene抹大拉的玛利亚教堂—Garden of Gethsemane客西玛尼园）
2、从the dung gate（粪门）进入Western wall（哭墙）—Zion gate锡安门—The Dormition Church圣母安息堂—大卫王墓Tomb of King David—最后晚餐地—Church of St peter in Gallicantu鸡鸣教堂。
今天的行程很重要，耶路撒冷身为世界上唯一的三大宗教共同的圣地，如今身临其境，期待感受其神圣、神秘的气氛和浓烈的宗教色彩。
在老城，所到之处，无不散发着历史文明、宗教信仰、艺术人文等精神层面的美感。
早上走上旅馆天台可以看到老城的概貌，附近的大卫塔是耶路撒冷犹太区内最高处，在雅法门附近。城塔中有耶路撒冷历史博物馆，但我们在耶路撒冷逗留期间没有入内。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:00
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:02 编辑
出门首先要做的事情是到Jafa Gate的Tourist Information Center领取一份地图，这对在老城内行走有帮助。
行走的线路记录
1、前往Mount of Olives：早餐后从旅馆出门，经过The new gate步行至 damascus gate ，走过对面马路乘搭№75 bus 上Mount of Olives，从山顶往下走，比较省力气。
也可不必坐bus前往Mount of Olives，只要从我们所在位置Jafa Gate步行至Lions Gate，出城门后就可以看见橄榄山，从山下的Garden of Gethsemane（客西玛尼园）开始往上行走，可看见其它的景点。
2、在Mount of Olives的观景点俯瞰耶路撒冷老城全景、犹太人和基督徒的圣地，沿着Hosanna（和散那之路）到Dominus Flevit 主泣教堂（山腰）、Church of St. Mary Magdalene抹大拉的玛利亚教堂（山腰）、Garden of Gethsemane客西玛尼园和Church of All Nations Gethsemane万国教堂（山脚）。
由于出行前磨蹭的时间长了，行至客西玛尼园和万国教堂时门已关闭，相关的图片是在离开耶路撒冷当天特意绕路前往补拍的。
3、从Mount of Olives下山后，最近可以到达Lions Gate（狮子门，此门可以前往圣殿山的金顶教堂和苦路）。由于是晴天，我们选择了步行到the dung gate（粪门），并在犹太圣迹之哭墙感受虔诚。
4、从the dung gate（粪门）步行到Zion gate（锡安门），景点有：Basilica of the Dormition Abbey(玛利亚永眠教堂)—Tomb of King David(大卫王墓)—The last Supper (最后晚餐地)—Church of St peter in Gallicantu(鸡鸣教堂)。
我们的出行时间掌握不好，The last Supper (最后晚餐地)—Church of St peter in Gallicantu(鸡鸣教堂)都没能如愿到达。
下午5:30左右，天色昏暗，于是从Zion gate步行15分钟的路程到Jafa gate，然后返回旅馆。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:03
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:04 编辑
Mount of Olives——犹太人和基督徒的圣地
橄榄山是犹太人和基督徒的圣地。它位于耶路撒冷的东部。公元前586年犹太国被巴比伦灭亡前后，据古代犹太人的先知预言：上帝将在适当的时候派他所膏立的“弥赛亚”降临前来复兴犹太国，拯救其子民，不会让异域殊方诸国长期对他们施加惩罚。弥赛亚受上帝派遣前来复兴这个犹太人的国家时，是从橄榄山降临，因此犹太人就以此山的山坡作为最神圣的葬地。
Mount of Olives的下车后走向山顶的观景台，站在《圣经》描述的橄榄山上俯瞰老城的全景。由近及远望去，可以看到犹太教的墓地、泪滴教堂、圣·玛丽神女教堂、汲沦溪谷、基督教墓地、伊斯兰教墓地、耶路撒冷老城墙，对面的山是圣殿山，能清楚地看见The Dome of the Rock（金顶教堂）。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:05
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:07 编辑
灵魂的寄托地
橄榄山和圣殿山下都有很多坟墓，这里埋葬着犹太教、阿拉伯和基督教的信徒，据说很多名人也选择把自己埋葬在耶路撒冷的山下。他们等待弥赛亚的来临，相信到那时弥赛亚会来到这里召唤他们，使他们都会从死里复活，与他一同进入荣耀的天国。
这里更是千百年来虔诚的犹太教徒们的灵魂寄托所在地，有资料介绍，小小的橄榄山上有15万犹太人的墓穴。这个数字还在逐步增加，虔诚的犹太教徒在生前就开始排队，希望身后可以埋进橄榄山的汲沦谷地。许多流散在外的犹太人在年老的时候也会设法返回故土，以便死后能够安葬在橄榄山。有的人回不来，也会千方百计托人捎回一抔橄榄山的黄土，死后就让人为其洒入自己在异乡的墓穴中，象征着自己与耶路撒冷靠得很近，祈盼着能够早日复活。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:08
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:09 编辑
Hosanna（和散那之路）
在橄榄山的观景台看够了圣城的风景，我们沿着一段和散那之路慢慢走下山。
“和散那”，为耶稣骑驴进入耶路撒冷时，众百姓的欢呼语。 有求助的意思，后引申为赞美。
根据资料介绍，当年的和散那路是世界上最崎岖难走，最狭窄的一条路，却也是属一属二称得上神圣的路。由圣地中的小镇伯大尼开始通至耶路撒冷城的雅法门，由橄榄山直下至汲沦溪，然后转入城内的大路为止。
当日耶稣打发两门徒到对面村子牵来驴和驴驹后，门徒把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人喊着说： “和散那归于大卫的子孙！ 奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”。
从此这一条路被称为和散那路。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:09
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:12 编辑
Dominus Flevit（主哭耶京堂，又译为主泣教堂）
泪瓶是犹太人的随身之物，他们认为眼泪是极其珍贵的，是灵魂之水，所以每当哭泣的时候就会用小小的泪瓶把眼泪保存起来，等待心爱的人去世时一起随葬。
在橄榄山半山腰，有一座由橄榄树等树木庇护下的清雅花园，花园中有一座外观如泪珠的教堂就是“主哭耶京教堂”（又叫泪滴教堂），传说就建在耶稣哭泣之处。教堂里面有一扇窗面向耶路撒冷圣殿山，可以看到教堂内的十字架与圣殿山金顶重合的景象，眼前的耶路撒冷老城就像是镶嵌在镜框里的一幅的图画，令人肃然起敬。
圣坛的正面有母鸡用翅膀保护小鸡的圆形金色马赛克图案，母鸡头上有光环代表耶稣，小鸡代表以色列人。 耶稣曾在这里为耶路撒冷哭泣：耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。【太23：37】
耶稣作为弥赛亚始终得不到传统犹太信徒尤其是上层祭祀和贵族的认可。认为耶稣的教义不符合传统的犹太教，是骗子。于是勾结当时的占领军罗马人给耶稣定了罪，最后用钉刑在十字架上钉死了耶稣。新约说，耶稣前往耶路撒冷，远望圣殿山壮丽的第二圣殿，预知圣殿将被摧毁，犹太人将流散异乡，不禁悲从中来而落泪。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:12
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:14 编辑
Church of St. Mary Magdalene（抹大拉的玛利亚教堂、圣玛丽亚神女教堂）
一批又一批人燃点蜡烛，在烛光下虔诚地祈祷。我们在Church of St. Mary Magdalene里面停留了很久，望着这个世界上被投注信仰最多的城市的人一张张面孔，感受着信仰的力量。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:14
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:16 编辑
维基百科这样写道：这座东正教教堂供奉的是耶稣的女门徒抹大拉的马利亚。根据马可福音16章的记载，抹大拉的马利亚是最早看到耶稣复活的人。这座教堂由沙皇亚历山大三世兴建于1886年，以纪念他的母亲玛丽亚·亚历山德罗夫娜。教堂是俄罗斯流行的帐篷屋顶风格，包括7个独特的镀金洋葱圆顶。抹大拉的马利亚教堂隔着汲沦谷与圣殿山相对。
埋葬在这座教堂的有伊丽莎白·费奥多罗芙娜大公夫人和她的同伴瓦尔瓦拉·雅科夫列娃，以及大公夫人的侄女、伊丽莎白二世的婆婆黑森-巴腾堡郡主爱丽丝，后者曾在纳粹占领希腊期间营救犹太人。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:17
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:21 编辑
St. Mary Magdalene（抹大拉的玛利亚）
关于抹大拉的玛利亚，百度百科是这样描述的：
很久以来这个女人一直以一个被耶稣拯救的妓女形象出现在基督教的传说里。她用忏悔的眼泪为耶稣洗脚，用密软的黑发来把它们擦干；在耶稣被钉上十字架行刑的日子里哀哭祈祷喂他喝水；耶稣死后她进入停尸的墓穴预备亲自为其用油脂净身，却意外发现耶稣死而复活……
这些故事确实非常动人，也很引人好奇。但是，研究圣经、基督教历史的学究们不满足于《圣经》上对抹大拉的玛丽亚只字片语的描述，孜孜不倦地搜索史记，欲临摹出这个神秘女子的真面目。1896年，一位德国学者在开罗发现了《玛丽亚福音书》，1943年《拿哈马地文献》在一个陶罐内被发现……
真相似乎重见天日。抹大拉的玛丽亚并不是什么妓女，相反的她可能是耶稣在世间最亲密的信仰伴侣，或者说她是未被正史记载的最受耶稣教诲最得其神髓的门徒。耶稣曾与她一对一地传授福音，这是著名的十二门徒所没有受到过的待遇；也有猜测说《拿哈马地文献》上被蚂蚁咬噬的那行片语，实际上是记载了耶稣在抹大拉的玛丽亚唇上的那深情一吻，理解、信任和亲密……
尽管如此，抹大拉的玛丽亚被基督教的正史所忽略也是事实。
也许她不该离开抹大拉追随自己的信仰。
也许她不该在众人面前对耶稣的旨意表现得那么贯通领悟、狂热赤诚。
也许她不应该毫不忌惮地与彼得为敌只为继承耶稣基督的遗志广播福音。
也许她仅仅只是不该生为女人
……
1969年，天主教会终于承认对抹大拉的玛丽亚的误解，解除了她的“忏悔”，千年的委屈似乎终被解脱。
法国油画-拉图尔—— 《忏悔的抹大拉的玛利亚》
这件作品是著名的“烛光画家”拉图尔的代表作品，也是绘画史上一件非常经典的夜间画作品，作品描绘的是玛利亚手拿着一个骷髅，在烛光下忏悔的情景。她正在闭关苦修，在简陋的桌子上放了两本厚厚的书，还有一根鞭子和一个不加装饰的木十字架，暗示了她的纤悔和研读。画面的一切光线都来自那盏耀眼的灯，即使灯也画得简单无比，是一只普通的玻璃杯，里面放了一根粗绵灯蕊。玛利亚的眼睛，凝视著昏暗房间里这唯一的光源，她那张脸依然年轻，没有什麼皱纹，虽然她承受著忧伤的重负。 画中女像和悦平静的神韵，使妓女形象的表情痕迹一点也找不到了（注：传说玛利亚原本是一位放荡淫乱的妓女，后被基督感超，投入基督教。最后成为基督的忠实门徒，也是有名的圣女之一），有的只是一个虔敬诚挚的少女，与圣女没有任何区别。抹大拉的玛利亚蓬松飘垂的长发一直垂到腰际以下，与身体的曲线形成线与面、明与暗的对比，更鲜明地体现出她的本色丽质。漂亮的外貌与圣洁的精神世界相映，达到内容与形式一致的哲学境界。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:22
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:26 编辑
Garden of Gethsemane（客西玛尼园）
Gethsemane的意思是原橄榄池（Olive Press）。传统上是耶稣独处、祈祷及被加略人犹大出买、被该亚法大祭司的手下捉拿的地点。
【太26：23】，在耶稣被捕的那个夜晚，他在这里的一块石头下祈祷了整夜，极其哀痛，汗出如血，可是他的门徒们却在美梦中酣睡，完全不知将要发生什么。
园中有几棵橄榄树已经存活了两千多年，想必它们都曾见证那个沉重而悲伤的夜晚，不知是否还能记得耶稣疲惫、孤单的背影？
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:26
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:28 编辑
Church of All NationsGethsemane（万国教堂）
万国教堂是一座漂亮的、拜占庭风格的教堂，又叫苦闷大教堂(Basilica of the Agony)，于1919年到1924年间在原本拜占庭及十字军教堂的遗址上建立。
教堂內祭坛前的岩石传说是耶稣被出卖后渡过最后一夜的地方。天花板的彩绘玻璃上画着曾资助过这座教堂的所有国家的标志。教堂属于东正教，非常幽暗神秘，从阳光中走入几乎一片漆黑，其中悬挂了许多的金灯，散发着没药和乳香的气味。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:28
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:30 编辑
Western wall（哭墙）
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:31
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:32 编辑
哭墙在犹太教徒的心里，不仅仅是一个地名，更一种精神、一种信仰，是犹太民族2000多年来流离失所的精神家园。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:32
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:33 编辑
哭墙前的众生相是最令人看得流连忘返。在此，可以感受到属于信仰的辐射。前来祈祷的犹太人络绎不绝，几乎人手一本犹太经典《妥拉》(Torah，即《圣经》的前五卷书)，整天沉浸在与上帝的对话中不舍离去。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:34
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:35 编辑
只是，哭墙之下，他们在哭诉什么呢？是在面对家园唯一遗址唏嘘吗？
只是，与犹太人斗个你死我活的阿拉伯人，却一直妥善保护这面墙垣。那是因为：哭墙之上，就是伊斯兰教的圣地——岩石圆顶清真寺和阿克萨清真寺！
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:35
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:38 编辑
据说，1967年第二次中东战争期间，当以色列士兵占领耶路撒冷并攻打到哭墙的时候，纷纷放下武器，跪在哭墙下嚎啕大哭，哭墙从此更加闻名。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:39
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:39 编辑
在哭墙前面，我看到的是一个没有色彩的世界，它好像那就是耶路撒冷的颜色。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:40
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:42 编辑
——大卫王与哭墙
哭墙又称西墙，是犹太教的一个圣迹。它位于耶路撒冷东区老城的东部。
公元前十一世纪古以色列王大卫统一犹太各部族，建立以色列王国，定都耶路撒冷。
公元前十世纪大卫的儿子所罗门继位，在耶路撒冷的锡安山上建造了第一座犹太教圣殿，即所罗门圣殿，它十分宏伟华丽，教徒们来此朝觐和献祭者不绝，从而成为古犹太人宗教和政治活动的中心。
公元前586年，巴比伦人攻占耶路撒冷，圣殿付之一炬。以后重建，公元前一世纪末由希律王加以扩建，又于公元70年毁于罗马人之手。相传罗马人放火烧圣殿时，有6位天使下凡，坐在西墙下失声大哭，泪水渗入石缝，使这段墙更加坚固。罗马帝国统治时期，绝大部分犹太人被赶出巴勒斯坦地区，流散在欧洲各地，圣殿始终未能恢复。许多世纪以来，犹太教徒来到这里面壁祈祷，每当追忆历史上圣殿被毁、犹太人四处流亡，便不禁悲从中来，嚎哭一场，“哭墙”因此得名。
哭墙长约52米，高19米，由27层巨大的大理石块砌成，由于距伊斯兰教圣地仅一墙之隔，曾发生多起冲突事件，因而哭墙由军警负责把守，以色列人发誓决不废弃哭墙。 哭墙所在的破败街区1967年后被拆除，成了一片宽阔的铺砌广场。虔诚的犹太教徒热切希望能重建这一圣殿，但那是不可能的，因为那将意味着要拆除后来在遗址上建起的穆斯林圣所。
图片来自网络
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:42
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:43 编辑
——亲吻离上帝最近的那堵墙
哭墙分男女祷告区域，52米的墙三分之二属于男性祈祷区，三分之一是女性区域。进入广场的男士必须戴上传统帽子，因为哭墙的上方就是上帝，让脑袋直接对着上帝是不敬的。如果没有帽子，入口处备有纸帽供应，有一些桌子上还放着几本经文，如果忘了带，也可以借用。祈祷完也要倒退着离开哭墙，以示对上帝的敬重。
我看见许多徘徊不去的祈祷者，或手抚墙面、或背诵经文、或将写着祈祷字句的纸条塞入墙壁石缝间。历经千年的风雨和朝圣者的抚触，哭墙石头也泛泛发光，犹如哭泣后的面孔。然而，让人肃然起敬的似乎不是这哭墙，而是这些代表着某种精神的犹太教徒：他们常常手捧《圣经》，一边祈祷，一边点头（根据犹太教规，凡是念到圣人名字的时候必须点头），前后左右的摇动，如同哭墙上不屈的杂草；面对圣墙，双手而依，嘴唇在墙上轻轻触摸。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:43
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:45 编辑
——给上帝捎个纸条
人们说：耶路撒冷是“天国的邮局”，哭墙是“天国的阶梯”。
虽然我不是上帝的选民，当站在哭墙前面，看着每个人忘我地跟他们心中的上帝交谈时，我也有向给上帝捎个信的意愿，于是一笔一划，一字一句，写下心中的期盼，塞到哭墙的缝隙里，祈愿上帝呈阅.
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:45
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:47 编辑
——Jews（犹太人）
一个可敬的民族
希伯来人（古犹太人和古以色列人的称呼）是一个可敬的民族。
犹太人，其祖先为希伯来人，是起源于阿拉伯半岛的游牧民族，属于闪米特人的一支，原始血缘上与阿拉伯人相近，主要信仰犹太教。以色列的《回归法》界定犹太人的身份是按母系相传为标准，凡是母亲是犹太人的，其子女都会被以色列承认为犹太人，有权移民以色列。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:47
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:48 编辑
犹太民族在两千年的流亡途中，不悲观放弃，不迷信上帝，不分崩离析，拒绝被同化，拒绝赶潮流，拒绝顺应欺软怕硬的所谓历史趋势。他们走到哪里都被诬蔑，被压制，被屠戮。他们并没有什么远大的理想，不想称霸一方，不想睥睨群雄，他们只希望有朝一日，在东方曾属于自己的土地上有自己的国家，自己的民族，自己的语言，自己的信仰，自己的文化。他们并不是杀不绝，但是，曾经让以色列亡国，让希伯来人无家可归，让犹太人几近灭绝的亚述帝国，巴比伦王国，波斯帝国，希腊帝国，罗马帝国，拜占庭，阿拉伯，西班牙，俄罗斯，纳粹帝国，一个接一个，来了又去，匆匆忙忙，有哪一个不是一度不可一世？但以色列的子孙就这么坚持到了今天。
两千年了。没有祖国，他们复国！没有母语，他们复活希伯来语！没有人民，他们放弃水土丰美的世居故土来到荒凉的巴勒斯坦！没有军队，他们亲手送养尊处优的孩子去为远方刚刚成立的以色列国捐躯 ! 上帝抛弃他们，他们自己去追寻属于自己的世界！
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:48
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 22:00 编辑
Kipah （小盖帽）
许多犹太男子头戴一顶名叫Kipah （基巴）的小盖帽，圆形，有蓝、白、花多种颜色。
维基百科资料：
犹太教因教派不同，令其教派男性所佩带的基巴和以及基巴的主要材料有所不同。
锡安主义的犹太教，男信徒所佩带的基巴是用羊毛钩针纺织制成，强调他们属神－耶和华的纯洁子民；
传统派犹太人男性，佩带的基巴是用绒毛革制造，颜色以天蓝色为主色，蓝色属天空和海水的颜色有圣化的印记；
哈利迪犹太人男性，所使用的基巴是用黑天鹅绒毛纺织，黑色属神勇之意；
保守派犹太人男性佩带的基巴是绸缎编制，白色属圣洁之意.
举行仪式时，大人们簇拥着少年来到经文柜前，取出《妥拉》羊皮经卷，交给少年。少年和大人一起大声吟诵，此举意味着少年已经拥有成人的宗教权利和义务，将传承这个民族的文化和信仰。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:50
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 14:51 编辑
奇特的装束
有一些人装束奇特，清一色穿黑外套，戴黑礼帽，留大胡子，耳边晃动着两条卷曲的小辫子，他们是犹太教正统派。据说，正统犹太教徒是吃“皇粮”终老的，身份类似政府公务员，但他们不干别的工作，只管研究经文。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 14:52
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 22:00 编辑
——犹太人的成人礼
今天是周四，据闻每周一和周四是在哭墙广场举行成人礼的时间。
按照犹太人的习俗，女孩年满12岁，男孩13岁，就要举行成人礼，庆祝孩子长大成人，开始新的人生道路。不过，只有男孩才有幸在哭墙广场举行成人礼，与神分享成长的喜悦。
举行仪式时，大人们簇拥着少年来到经文柜前，取出《妥拉》羊皮经卷，交给少年。少年和大人一起大声吟诵，此举意味着少年已经拥有成人的宗教权利和义务，将传承这个民族的文化和信仰。
以色列的犹太家庭对成人礼十分重视。受戒人还要发表演讲，第一句话是：“今天我是一个男人。” 接着，孩子的父亲致辞：“感谢上帝，使我解脱了对这个孩子的罪应负的责任。”
按犹太习俗，男孩未满13岁，他的父亲要对孩子的行为负责；男孩满13岁，根据犹太律法，他就成年了，可以结婚，从此遵循犹太传统，恪守犹太教义和教规，为自己的行为负责。比如受戒前，孩子在赎罪日不用斋戒，受戒后，他就必须遵守这一戒律了。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 22:01
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 22:02 编辑
——Rabbi（拉比）
拉比中文意为老师，指接受过正规犹太教育，系统学习过《塔那赫》、《塔木德》等犹太教经典，担任犹太人社团或犹太教教会精神领袖或在犹太经学院中传授犹太教教义者主要为有学问的学者。
犹太人的拉比社会功能广泛，尤其在宗教中扮演重要角色，为许多犹太教仪式中的主持。因此，拉比的社会地位十分尊崇，连君王也经常邀请拉比进宫教导。在犹太人的经典《塔木德》中，就经常提及拉比的事迹。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 22:03
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 22:04 编辑
—— The Israeli soldiers以色列士兵
国小人少的以色列，建国至今先后经历了5次大规模的战争和无数次的边境冲突。但以色列兵力却从不足3万发展为60万，由单一陆军发展成为军兵种齐全的现代化军队，成为中东地区一支强劲的军事力量。究其原因，一个重要方面就是长期以来，以色列注重兵役制度的完善，形成了一整套独具特色、适合本国特点的普遍义务兵役制度。
以色列自建国以来就面临严峻的生存危机，为此，以色列实行普遍义务兵役制，其适龄青年应征入伍的比例远远高于世界其他国家，通常男子高达85％—90％，女子也高达50％以上。以色列是全世界唯一一个规定妇女必须服兵役的国家。
以色列兵役法规定，凡年满18—29周岁的男性公民、18—24周岁的女性公民，无特殊情况，都要应征服现役。其中男子的服役期为3年，女子的服役期为2年。服役期满后，除少数特殊需要继续服现役外，其他人员一律转为预备役。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 22:05
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 22:08 编辑
曾几何时，“战争让女人走开”在各国军队是一种共识。但在全民皆兵的以色列，腰间横跨一把M-4突击步枪的女兵并不少见。她们外表有时很酷，但更多时候可以从微笑中看到她们的友善。据说她们有时也很苦，第一次中东战争中，有12000多名女兵参加了战斗，数以百计的女兵阵亡。1999年，以陆军成立了一个独立的女步兵连“野猫”步兵连，这支部队的成员70%是女性，她们的主要任务是阻止敌方沿约旦边界潜入以色列领土……
作者: dily376 时间: 2012-10-13 22:08
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 22:10 编辑
哭墙前面有许多荷枪实弹的以色列军人。由于穆斯林的阿克萨清真寺与犹太人的圣殿遗址与哭墙几乎相连。哭墙这边是犹太人向上帝祈求祷告的精神家园，那边是阿拉伯人向真主朝拜的殿堂。两个民族，两种教派的纷争，使这里的暴力事件和冲突时有发生，因此这里戒备森严。
作者: dily376 时间: 2012-10-13 22:10
本帖最后由 dily376 于 2012-10-13 22:11 编辑
现实并没有令他们变得冷漠，当我尝试邀请他们一起拍照时，军人们威严的脸上露出微笑，在他们的友善、热情中，我们感受到耶路撒冷的和平与安全。
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