始祖稻草卜居，篁岭

婺源篁岭

南迁徽州后的曹氏族人，随着军队的驻扎、朝廷的外派，加之人口的繁衍超出土地的承载，曹氏族人又开始不同程度的迁徙。七世祖曹泽有子三人，分别迁绩溪、大鳙、祁门。而迁大鳙的这支，最后在十八世祖曹文侃的带领下，在篁岭扎根下来，繁衍至今。这里有一个关于发现篁岭的故事——“始祖稻草卜居”。

有一天，他赶牛到篁岭耕田，傍晚收工时，那牛怎么打也不肯回上晓鳙。曹文侃就对那牛说：“牲畜啊，你是看中这地方吗？那好，咱们来打个赌，有两个条件：一、我把你系是这里，在你脚边放一把稻草，你到明天早上都不许吃一根；二、我在附近烧一把稻草，一直到明天早上都要有明火。如果这两个条件都能做到，我就把全家都搬到这里来。”曹文侃系了牛，烧了稻草，就回家去了。

第二天早上，他来到篁岭一看，那牛真没吃一根稻草；那把烧灰的稻草还隐隐冒着烟。曹文侃又哭又笑，跪下来对着天拜了三拜，说：“这是天意啊。天命不可违。”不久，他就真把一家老小都迁到篁岭定居了。

篁岭村建立在半山腰，与天一线相隔。村庄形制极为讲究，因为它被设计成了太师椅的形状。这源于古代对于村落界限的划分不清，而多有争夺山场林地之诉讼，篁岭先人为了赢官司，争夺更多的生存权，而在村落形制上就设计成了太师椅。

篁岭的土地极为肥沃，它被当地人称为“金鸡屎”，就像黄金做的母鸡遍地拉出的“粑粑”又是黄金一样。在篁岭的物产里，连一个红薯都有6、7斤重，板栗、稻米、茶叶、茶油等等不一而足，附近乡党都来篁岭买粮食。这在传统以农业立本的社会里，自然带来了一股富裕之风。

新堂圣

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