迦南美地——DILY以色列、约旦的旅程

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     迦南美地——橄榄山、哭墙、锡安山
      Day6 2012-01-31
     Travel plans：
     1、Mount of Olives橄榄山（山顶—和撒那之路—EIN KAREM泪滴教堂—Church of St. Mary Magdalene抹大拉的玛利亚教堂—Garden of Gethsemane客西玛尼园）
     2、从the dung gate（粪门）进入Western wall（哭墙）—Zion gate锡安门—The Dormition Church圣母安息堂—大卫王墓Tomb of King David—最后晚餐地—Church of St peter in Gallicantu鸡鸣教堂。
      今天的行程很重要，耶路撒冷身为世界上唯一的三大宗教共同的圣地，如今身临其境，期待感受其神圣、神秘的气氛和浓烈的宗教色彩。
        在老城，所到之处，无不散发着历史文明、宗教信仰、艺术人文等精神层面的美感。

       早上走上旅馆天台可以看到老城的概貌，附近的大卫塔是耶路撒冷犹太区内最高处，在雅法门附近。城塔中有耶路撒冷历史博物馆，但我们在耶路撒冷逗留期间没有入内。
      

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       出门首先要做的事情是到Jafa Gate的Tourist Information Center领取一份地图，这对在老城内行走有帮助。
     行走的线路记录
     1、前往Mount of Olives：早餐后从旅馆出门，经过The new gate步行至 damascus gate ，走过对面马路乘搭№75 bus 上Mount of Olives，从山顶往下走，比较省力气。
     也可不必坐bus前往Mount of Olives，只要从我们所在位置Jafa Gate步行至Lions Gate，出城门后就可以看见橄榄山，从山下的Garden of Gethsemane（客西玛尼园）开始往上行走，可看见其它的景点。
      2、在Mount of Olives的观景点俯瞰耶路撒冷老城全景、犹太人和基督徒的圣地，沿着Hosanna（和散那之路）到Dominus Flevit 主泣教堂（山腰）、Church of St. Mary Magdalene抹大拉的玛利亚教堂（山腰）、Garden of Gethsemane客西玛尼园和Church of All Nations Gethsemane万国教堂（山脚）。
     由于出行前磨蹭的时间长了，行至客西玛尼园和万国教堂时门已关闭，相关的图片是在离开耶路撒冷当天特意绕路前往补拍的。
       3、从Mount of Olives下山后，最近可以到达Lions Gate（狮子门，此门可以前往圣殿山的金顶教堂和苦路）。由于是晴天，我们选择了步行到the dung gate（粪门），并在犹太圣迹之哭墙感受虔诚。
       4、从the dung gate（粪门）步行到Zion gate（锡安门），景点有：Basilica of the Dormition Abbey(玛利亚永眠教堂)—Tomb of King David(大卫王墓)—The last Supper (最后晚餐地)—Church of St peter in Gallicantu(鸡鸣教堂)。
      我们的出行时间掌握不好，The last Supper (最后晚餐地)—Church of St peter in Gallicantu(鸡鸣教堂)都没能如愿到达。
      下午5:30左右，天色昏暗，于是从Zion gate步行15分钟的路程到Jafa gate，然后返回旅馆。

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      Mount of Olives——犹太人和基督徒的圣地
      橄榄山是犹太人和基督徒的圣地。它位于耶路撒冷的东部。公元前586年犹太国被巴比伦灭亡前后，据古代犹太人的先知预言：上帝将在适当的时候派他所膏立的“弥赛亚”降临前来复兴犹太国，拯救其子民，不会让异域殊方诸国长期对他们施加惩罚。弥赛亚受上帝派遣前来复兴这个犹太人的国家时，是从橄榄山降临，因此犹太人就以此山的山坡作为最神圣的葬地。
      Mount of Olives的下车后走向山顶的观景台，站在《圣经》描述的橄榄山上俯瞰老城的全景。由近及远望去，可以看到犹太教的墓地、泪滴教堂、圣·玛丽神女教堂、汲沦溪谷、基督教墓地、伊斯兰教墓地、耶路撒冷老城墙，对面的山是圣殿山，能清楚地看见The Dome of the Rock（金顶教堂）。

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     灵魂的寄托地

      橄榄山和圣殿山下都有很多坟墓，这里埋葬着犹太教、阿拉伯和基督教的信徒，据说很多名人也选择把自己埋葬在耶路撒冷的山下。他们等待弥赛亚的来临，相信到那时弥赛亚会来到这里召唤他们，使他们都会从死里复活，与他一同进入荣耀的天国。
      这里更是千百年来虔诚的犹太教徒们的灵魂寄托所在地，有资料介绍，小小的橄榄山上有15万犹太人的墓穴。这个数字还在逐步增加，虔诚的犹太教徒在生前就开始排队，希望身后可以埋进橄榄山的汲沦谷地。许多流散在外的犹太人在年老的时候也会设法返回故土，以便死后能够安葬在橄榄山。有的人回不来，也会千方百计托人捎回一抔橄榄山的黄土，死后就让人为其洒入自己在异乡的墓穴中，象征着自己与耶路撒冷靠得很近，祈盼着能够早日复活。
      

图片来源：http://forum.xitek.com/showthread.php?threadid=393939

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        Hosanna（和散那之路）

        在橄榄山的观景台看够了圣城的风景，我们沿着一段和散那之路慢慢走下山。
        “和散那”，为耶稣骑驴进入耶路撒冷时，众百姓的欢呼语。 有求助的意思，后引申为赞美。
       根据资料介绍，当年的和散那路是世界上最崎岖难走，最狭窄的一条路，却也是属一属二称得上神圣的路。由圣地中的小镇伯大尼开始通至耶路撒冷城的雅法门，由橄榄山直下至汲沦溪，然后转入城内的大路为止。
        当日耶稣打发两门徒到对面村子牵来驴和驴驹后，门徒把自己的衣服搭在上面，耶稣就骑上。众人多半把衣服铺在路上，还有人砍下树枝来铺在路上。前行后随的众人喊着说： “和散那归于大卫的子孙！ 奉主名来的，是应当称颂的！高高在上和散那！”。
       从此这一条路被称为和散那路。

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        Dominus Flevit（主哭耶京堂，又译为主泣教堂）

        泪瓶是犹太人的随身之物，他们认为眼泪是极其珍贵的，是灵魂之水，所以每当哭泣的时候就会用小小的泪瓶把眼泪保存起来，等待心爱的人去世时一起随葬。
        在橄榄山半山腰，有一座由橄榄树等树木庇护下的清雅花园，花园中有一座外观如泪珠的教堂就是“主哭耶京教堂”（又叫泪滴教堂），传说就建在耶稣哭泣之处。教堂里面有一扇窗面向耶路撒冷圣殿山，可以看到教堂内的十字架与圣殿山金顶重合的景象，眼前的耶路撒冷老城就像是镶嵌在镜框里的一幅的图画，令人肃然起敬。

        圣坛的正面有母鸡用翅膀保护小鸡的圆形金色马赛克图案，母鸡头上有光环代表耶稣，小鸡代表以色列人。        耶稣曾在这里为耶路撒冷哭泣：耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。【太23：37】

耶稣作为弥赛亚始终得不到传统犹太信徒尤其是上层祭祀和贵族的认可。认为耶稣的教义不符合传统的犹太教，是骗子。于是勾结当时的占领军罗马人给耶稣定了罪，最后用钉刑在十字架上钉死了耶稣。新约说，耶稣前往耶路撒冷，远望圣殿山壮丽的第二圣殿，预知圣殿将被摧毁，犹太人将流散异乡，不禁悲从中来而落泪。

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       Church of St. Mary Magdalene（抹大拉的玛利亚教堂、圣玛丽亚神女教堂）
  
      一批又一批人燃点蜡烛，在烛光下虔诚地祈祷。我们在Church of St. Mary Magdalene里面停留了很久，望着这个世界上被投注信仰最多的城市的人一张张面孔，感受着信仰的力量。

      

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      维基百科这样写道：这座东正教教堂供奉的是耶稣的女门徒抹大拉的马利亚。根据马可福音16章的记载，抹大拉的马利亚是最早看到耶稣复活的人。这座教堂由沙皇亚历山大三世兴建于1886年，以纪念他的母亲玛丽亚·亚历山德罗夫娜。教堂是俄罗斯流行的帐篷屋顶风格，包括7个独特的镀金洋葱圆顶。抹大拉的马利亚教堂隔着汲沦谷与圣殿山相对。
     埋葬在这座教堂的有伊丽莎白·费奥多罗芙娜大公夫人和她的同伴瓦尔瓦拉·雅科夫列娃，以及大公夫人的侄女、伊丽莎白二世的婆婆黑森-巴腾堡郡主爱丽丝，后者曾在纳粹占领希腊期间营救犹太人。

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     St. Mary Magdalene（抹大拉的玛利亚）

      关于抹大拉的玛利亚，百度百科是这样描述的：
      很久以来这个女人一直以一个被耶稣拯救的妓女形象出现在基督教的传说里。她用忏悔的眼泪为耶稣洗脚，用密软的黑发来把它们擦干；在耶稣被钉上十字架行刑的日子里哀哭祈祷喂他喝水；耶稣死后她进入停尸的墓穴预备亲自为其用油脂净身，却意外发现耶稣死而复活……
      这些故事确实非常动人，也很引人好奇。但是，研究圣经、基督教历史的学究们不满足于《圣经》上对抹大拉的玛丽亚只字片语的描述，孜孜不倦地搜索史记，欲临摹出这个神秘女子的真面目。1896年，一位德国学者在开罗发现了《玛丽亚福音书》，1943年《拿哈马地文献》在一个陶罐内被发现……
      真相似乎重见天日。抹大拉的玛丽亚并不是什么妓女，相反的她可能是耶稣在世间最亲密的信仰伴侣，或者说她是未被正史记载的最受耶稣教诲最得其神髓的门徒。耶稣曾与她一对一地传授福音，这是著名的十二门徒所没有受到过的待遇；也有猜测说《拿哈马地文献》上被蚂蚁咬噬的那行片语，实际上是记载了耶稣在抹大拉的玛丽亚唇上的那深情一吻，理解、信任和亲密……
      尽管如此，抹大拉的玛丽亚被基督教的正史所忽略也是事实。
      也许她不该离开抹大拉追随自己的信仰。
      也许她不该在众人面前对耶稣的旨意表现得那么贯通领悟、狂热赤诚。
      也许她不应该毫不忌惮地与彼得为敌只为继承耶稣基督的遗志广播福音。
      也许她仅仅只是不该生为女人
       ……
       1969年，天主教会终于承认对抹大拉的玛丽亚的误解，解除了她的“忏悔”，千年的委屈似乎终被解脱。
      

        法国油画-拉图尔—— 《忏悔的抹大拉的玛利亚》

这件作品是著名的“烛光画家”拉图尔的代表作品，也是绘画史上一件非常经典的夜间画作品，作品描绘的是玛利亚手拿着一个骷髅，在烛光下忏悔的情景。她正在闭关苦修，在简陋的桌子上放了两本厚厚的书，还有一根鞭子和一个不加装饰的木十字架，暗示了她的纤悔和研读。画面的一切光线都来自那盏耀眼的灯，即使灯也画得简单无比，是一只普通的玻璃杯，里面放了一根粗绵灯蕊。玛利亚的眼睛，凝视著昏暗房间里这唯一的光源，她那张脸依然年轻，没有什麼皱纹，虽然她承受著忧伤的重负。 画中女像和悦平静的神韵，使妓女形象的表情痕迹一点也找不到了（注：传说玛利亚原本是一位放荡淫乱的妓女，后被基督感超，投入基督教。最后成为基督的忠实门徒，也是有名的圣女之一），有的只是一个虔敬诚挚的少女，与圣女没有任何区别。抹大拉的玛利亚蓬松飘垂的长发一直垂到腰际以下，与身体的曲线形成线与面、明与暗的对比，更鲜明地体现出她的本色丽质。漂亮的外貌与圣洁的精神世界相映，达到内容与形式一致的哲学境界。

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      Garden of Gethsemane（客西玛尼园）

       Gethsemane的意思是原橄榄池（Olive Press）。传统上是耶稣独处、祈祷及被加略人犹大出买、被该亚法大祭司的手下捉拿的地点。
     【太26：23】，在耶稣被捕的那个夜晚，他在这里的一块石头下祈祷了整夜，极其哀痛，汗出如血，可是他的门徒们却在美梦中酣睡，完全不知将要发生什么。

园中有几棵橄榄树已经存活了两千多年，想必它们都曾见证那个沉重而悲伤的夜晚，不知是否还能记得耶稣疲惫、孤单的背影？