迦南美地——DILY以色列、约旦的旅程

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    （二）耶和华和耶稣，基督教、天主教、伊斯兰教

    行走以色列之前对三大宗教的认识十分混乱，经过了一个多月才的查阅资料，才有些基本认识。
    详细资料参考网页：
    http://wwwv.bokee.com/5700094.html
      http://blog.163.com/hejunjie1111@126/blog/static/36723918200831363734309/

      http://www.jidunet.cn/content/20070428/042X622007.html

      ——犹太教
       犹太教是一般犹太人所信仰的。他们是以旧约圣经为根本，这就是基督教所相信圣经中的旧约。不过基督教还相信新约，而犹太教不相信新约，他们不相信基督是旧约预言的弥赛亚。旧约预言弥赛亚要来，基督耶稣降生就应验了旧约这些预言，可是除了跟从耶稣的门徒以外，犹太人不相信耶稣就是当来的弥赛亚，结果犹太人把耶稣交给罗马人，把祂钉十字架。现在犹太人复国，除了部分是基督徒之外，大部分还坚守旧约，不信新约，他们还在等候弥赛亚。其实弥赛亚已经来过，就是那位被他们祖先所弃绝的基督耶稣，他们的所作所为，都应验圣经的预言，可是他们不知道。
      ——天主教（The Roman Catholic）
      在耶稣时代，原来是没有天主教的事，耶稣升天后，圣灵降临，教会出现了，以后一直都称为教会。那时，犹太国是在罗马帝国统治下，成了帝国的一个省。
       公元四世纪末，罗马帝国分东西，因此基督教也就分为东西，东为“东正教”（亦叫“希腊教”“正教”）。西为“罗马教”（亦叫“天主教”）。正式分裂是在1054年，史称东西大分裂。此后，西罗马帝国于主后476年灭亡了；东罗马帝国则延续了1000多年，至1453年，被奥斯曼土耳其帝国所灭。
       “东正教”一直在皇帝控制之下。主后7世纪中叶起，东正教势力被赶出了巴勒斯坦，叙利亚及北非一带，以致后来它的影响仅限于希腊、南斯拉夫、罗马尼亚、保加利亚及俄罗斯等地。因此，苏联等国多信东正教。
      自以后500年至马丁路德改革为止（1500年后），天主教最兴盛。当时因教皇掌权，一切学校、行政，都操在教皇手中，连国王也在他（教皇）的权下。
       ——基督新教
        更正教亦叫抗罗教——The Protestant Church. 因为罗马教一直统治着教会，使教会长期背离圣经，长达千多年之久（约500－1500），因此有人起来反对罗马天主教，把它更正过来，使教会回到使徒时代。更正教又称新教，天主教是在主后500年间才出现的，以前都是教会，马丁路德不是“改教”，而是更正罗马教，后人称为抗罗教。
      圣经没有“基督教”3个字，只有“教会”，不过，现在如果只说教会，基督徒知道是指“基督教”，严格地说，基督新教才是真正的基督教，也就是回到原始的基督教，也就是使徒时代的教会。  
       ——伊斯兰教
      伊斯兰在阿拉伯语有顺从、和平和安宁之意，英文写作 Islam。这是一个顺从真主安拉胡、崇尚和平、祈求安宁的宗教。伊斯兰教喜爱的绿色就代表着和平之意。
      伊斯兰教是世界三大宗教之一，伊斯兰教世界的国家遍布亚、非两个大洲，总体算来也有大约五十个。此外，在各大洲很多国家里都有信仰伊斯兰教的人民（穆斯林）。这些国家包括一些西方国家诸如英、美、俄、法、德等国家。据统计，全世界信仰伊斯兰教的人民总数约在十亿人，仅次于基督教徒的人数。有迹象表明，伊斯兰教徒人数有在几年以后超过基督教徒人数的趋势。其中有很多基督教徒在接触、深入研究了真正的伊斯兰教教义后自然会归信伊斯兰教。
         伊斯兰教是科学的宗教，它鼓励人们通过真科学对宇宙、世界进行认识和思考，从而使信仰更加坚固。穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）说：“学者的墨汁浓于烈士的鲜血。”就是让穆斯林们要努力学习知识，不盲从、不迷信。因为伊斯兰是光明的、从真主降下的正教，它是科学的、充满真理的，盲从和迷信不会认识它，只会损害它（请参阅伊斯兰教的信仰）。  
     伊斯兰教分为逊尼和什叶两大派系。逊尼派为主流派别，又被称为正统派，分布在大多数伊斯兰国家，我国也是逊尼派；什叶派的大国为伊朗，还存在于其它一些国家和地区，比如伊拉克等国。两派的分别主要在于对于穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）继承人的合法性的承认上。按什叶派的观点，只有阿里巴巴及其直系后裔才是合法的继承人，而逊尼派承认阿布·伯克尔、欧麦尔、奥斯曼前3任哈里发的合法性。不管是逊尼派、还是什叶派，都是穆斯林兄弟。他们都信仰同一部《古兰经》、遵圣训、都是诚信真主独一、承认穆圣（算烂拉胡而来习我散来埋）是真主派给人类的最后一位使者。并认同真主的全知、全能、无求、永活、无形似、无方位、无如何、无朝向、无体等德行的。

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      ——简述关于基督教、天主教、伊斯兰

众所周知，详细论述三大宗教，那是极其复杂的事情，只能作简单的整理:  

宗教	相同点	不同点
基督教	承认同一个上帝	认为耶稣就是弥赛亚（救世主），圣经包括旧约和新约，食物一般无禁忌
犹太教		不承认耶稣就是弥赛亚，真正的弥赛亚尚待降临，圣经是旧约，食物有禁忌
犹太教	有共同的食物禁忌，都是阿伯拉罕的后代	只承认上帝是唯一的神
伊斯兰教		只承认真主是唯一的神
伊斯兰教	都承认耶稣存在	把耶稣当作先知地位仅次于穆罕默德，不承认基督教所描述的耶稣受难与升天的过程
基督教		尊崇耶稣为弥赛亚

        

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         犹太教，基督教，伊斯兰教，都起源于古老的犹太教。是犹太教最先发展了宇宙中间独一真神的信仰，记载于圣经的旧约。在其信仰中，人类犯了悖逆上帝的原罪，上帝最后会派来救世主“弥赛亚”拯救人类。几千年来，犹太人在等待这位救世主，至今还没有来临。旧约主要阐述的是上帝与人之间的关系，以摩西戒律为主体的约定。　　
      两千年前，犹太教出现了一个重要分支，其教主是耶稣，30岁开始传教，自称是上帝之子，是预言中的那位救世主。耶稣在旧约的基础上，代表上帝与人们立新约，于是圣经有了后半部分的新约，基督教从而诞生。犹太教其他分支不承认耶稣救世主的身分，他们要继续等待真正的救世主，而对基督徒来说，那是极大的亵渎。但分歧归分歧，犹太教基督教双方都还是以旧约为基础，自然，信仰的是同一个上帝。
       公元7世纪，穆罕默德诞生于今沙特阿拉伯的麦加。他起初是一个商人，但被上帝遴选为最新的信使，根据上帝的启示，录下了古兰经，创立了新的伊斯兰教。古兰经传递了上帝最新的意旨，但它的基本源泉，仍然离不开犹太教的旧约。　　
      三大宗教的差别可归纳为：犹太教：继续等待救世主，信奉旧约。基督教：耶稣是那位救世主，因此耶稣是神，信奉旧约与新约，以践行新约为主。伊斯兰教：继续等待救世主，穆罕默德是上帝最后的信使，传递了记载于古兰经中的上帝最后的信息。穆罕默德是先知，但他不是救世主，他是人，不是神。
　　 耶和华是犹太教和基督教的信徒们对上帝的称呼，安拉则是阿拉伯语对上帝的称呼，归根到底，三大宗教信仰的是同一个上帝。
      

以上资料从http://apps.hi.baidu.com/share/detail/17977751转载，并加以整理。

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     ——耶和华和耶稣
    YHWH或YHVH 耶和华（圣经旧约中对上帝的称呼）， 这是古希伯来语的写法。一般来说，耶和华是看不到的，他是光，无处不在，当他道成肉身来到人间，就是耶稣，即圣子，圣子是耶和华的另一个位格。
    ——天主教和基督教  

天主教	基督教
基本伦理：都强调该遵行上主十诫，并以主耶稣教导的：“你们该彼此相爱，如同我爱你们一样”为互爱准则。     都信奉唯一的主、耶稣的教诲、生命的尊贵、人生的积极意义
救世主基督所创立，是从宗徒们传下来的教会	于公元16世纪初叶自天主教分裂出去的教派。
以自己的“普世性”，自称公教，信徒称其所信之神为“天主”	专指“新教”，又称为“福音教”或“耶稣教
以梵蒂冈教廷为自己的组织中心，以教皇为最高领导，实行“圣统制”和“教阶制”。	不接受教皇的领导权，没有自己的权力中心，废除了天主教的教阶制，认为教徒无需神职人员即可与神直接交通。
《圣经》有73卷，其中《旧约》46卷，《新约》27卷。	《圣经》只有66卷，《旧约》中有7卷未收入。
教堂中一般有圣母、耶稣、圣徒等塑像。 教堂尖顶有十字架，都有“天主堂”字样	教堂中一般没有塑像，只挂一个十字架。   教堂尖顶的十字架一般都是红色的，有“基督教堂”或“基督教会”字样。
前堂中央有一个祭台，为举行弥撒礼仪而用。	前面只有一个小小的讲道台，从不举行弥撒。
是敬奉偶像的宗教（圣母、耶稣、圣徒）	完全拒绝偶像的宗教
教职人员均为男性。主教、神甫、修士、修女，必须独身。不主张信徒离婚。	有男性，也有女性，可以结婚，不主张信徒离婚。
主要节日有复活节、圣诞节、圣神降临节、圣母升天节等四大瞻礼。教徒在天主教节日和星期日到教堂望弥撒。	教职人员是主教、牧师、长老、传道员。 主要节日有复活节和圣诞节。基督教节日和星期日信徒到教堂做礼拜。
教徒进教堂或祈祷前后都在额上、胸上划十字。	基督教徒没有这个习惯
祈祷时都是念同意的祈祷文，同心合意地按一定的曲调颂念。	祈祷较为随便，各说各的

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    （三）关于以色列的历史
     作为一个民族和宗教的局外人，可能我们很难理解一个几千年来习惯了流散，弱小，被统治的民族一定要建立一个犹太国家的民族情结，唯有读书、旅行、再读书，尝试对这个犹太国家进行初步了解。
      以下资料主要资料来自 http://baike.baidu.com/view/7835.htm

      国名：来源于《圣经》 ，犹太人的祖先雅各与神（天使）角力并取胜，神（天使）将雅各的名字改为以色列。
     自然地理：位于地中海的东南方向，北靠黎巴嫩、东濒叙利亚和约旦、西南边则是埃及。以色列在1948年宣布独立建国，目前人口已超过700万，主要来自犹太人族群，也是世界上唯一以犹太人为主体的国家。以色列是中东地区最为工业化、经济发展程度最高的国家，拥有该地区管理最良善、对财产权利保护最佳的经济体制。以色列对于科学和科技的发展贡献也相当突出。
     国旗：白色旗面正中，是一个蓝色的六角星，这是古以色列国王大卫王之星，以色列第二任国王David（大卫）名字的意思是“被蒙爱者”，大卫王之星象征国家的权力。
      国徽：以色列国徽为长方形盾徽。蓝色盾面上有一个七杈烛台，据记载此烛台为耶路撒冷圣殿中点燃祭坛的物件。烛台两旁饰以橄榄枝，象征犹太人对和平的渴望。烛台下方用希伯莱文写着“以色列国”。
      国歌：The Hope采用犹太民族传统曲调谱成，原为犹太复国主义者的颂歌。The Hope是用小调写的，属于压抑悲哀的调子，悲凉哀婉，仿佛诉说着犹太民族几千年的苦难史，但最后的高潮部分还是像歌名一样，充满希望。
     听起来好像对精神的洗礼，祈祷犹太民族悲惨的历史不会再重演，祈佑他们与巴勒斯坦实现永久的和平。

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     历史地理：

     以色列历史悠久，是世界主要宗教犹太教、伊斯兰教和基督教的发源地。犹太人远祖是古代闪族的支脉希伯来人。 以色列最初是指一个民族而非地名，可查最早的记载出现在公元前1211年。在过去三千年的历史中，犹太人视以色列地为自己的民族和精神生活的核心，称之为“圣地”或“应许之地”。
        1、回归
       ——犹太人曾在埃及旅居430年之久，约在公元前1450年（公元前13世纪）离开埃及迁回到迦南地（现今之巴勒斯坦），公元前十世纪大卫的儿子所罗门王，之后分裂为南北两国。
       ——公元前一世纪末由希律王加以扩建，罗马帝国统治时期，绝大部分犹太人被赶出巴勒斯坦地区，流散在欧美各国。
       ——公元638年至640年，阿拉伯穆斯林从拜占庭帝国夺取了该地区的控制权，之后数个穆斯林国家统治过这个地区
       ——公元7世纪巴勒斯坦被阿拉伯帝国占领，阿拉伯人从此成为该地居民的绝大多数。公元638年，穆斯林从拜占庭帝国夺取了该地区的控制权，之后数个穆斯林国家统治过这个地区。
       ——16世纪巴勒斯坦被奥斯曼帝国吞并。
       ——18世纪便有数波小型的回归潮。犹太人从奥斯曼帝国和阿拉伯人手中购买土地并且定居。随着犹太居民的增多，他们与阿拉伯人之间的关系也日趋紧张。
       ——1896年，奥匈帝国犹太裔记者西奥多·赫茨尔发起锡安主义运动（又称“犹太复国主义运动”），号召全世界犹太人回归故土，恢复本民族的生活方式。
        ——20世纪锡安主义运动的发展推动了第二次回归浪潮（1904－1914年），约有四万名犹太人返回定居。
        ——第一次世界大战后，犹太人掀起了第三和第四次回归浪潮。后来在欧洲发生的犹太人大屠杀，进一步推动了犹太人回归。1944至1948年之间，愈20万犹太人通过各种途径辗转来到巴勒斯坦地区。
       ——第二次世界大战结束后，巴勒斯坦地区已经有60万犹太居民。

       2、复国
       资料来源：http://www.people.com.cn/GB/channel2/18/20000918/237842.html（2000年09月18日的资料）
       联合国1947年作出在巴~~~建立犹太国和阿拉伯国两个国家的181号分治决议，面积分别为1.49万和1.15万平方公里，耶路撒冷由联合国托管。犹~~欢天喜地，阿~~人则怒不可遏，发誓要把犹~~赶下大海。
      以色列于1948年5月14日建国，第二天便爆发阿以战争。战争结束后，耶路撒冷被以~~和JODAN占领。1967年中东战争后，以~~占领了整个耶路撒冷。1980年以色列立法将耶路撒冷定为永久和不可分割的统一首都。巴~~~不甘示弱，1988年宣布建国，定都耶路撒冷。
　　5次中东战争导致的惨重损失使双方终于明白，谁也不可能把对方赶进大海，和平共处才是两个民族在故土生存的惟一选择。
　 　1977年11月19日，埃及总统萨达特以非凡的勇气访问耶路撒冷，向犹太人伸出了民族和解之手，揭开了阿以和谈的序幕。
　 　1991年阿以举行马德里和会，两年后巴以签署奥斯陆协议，1994年约（旦）以（色列）签署和约。和谈如春风般给中东地区带来了希望。然而，由于种种原因，阿以和解之途布满荆棘，甚至要付出血的代价。萨达特在访问以色列后的第三个年头遭暗杀，拉宾在1995年也遭暗杀，凶手都是本民族的极端分子。
　　  巴以最终地位谈判要解决耶路撒冷归属、难民、定居点、边界、水源等23年的和谈中遗留下来的最棘手的问题，双方各有底线，俱不让步。美国总统克林顿于今年7月举行巴以首脑戴维营会谈，其中双方在绝大部分问题上基本达成了一致，但耶路撒冷成了和谈的死结，它远不是“土地换和平”原则能解决的，它远远超出领土范畴。在戴维营会谈中，克林顿提出多个方案都没能解决巴以之间的分歧。阿拉法特强调，东耶路撒冷主权不容让步，耶路撒冷属于整个伊斯兰世界，他无权让步，否则就是背叛。他明确告诉克林顿，如果他放弃伊斯兰圣地的主权，必遭暗杀。
　 　巴以7年来反复磋商过种种解决耶路撒冷问题的方案。前者主张一城两都，如同罗马城中的梵蒂冈一样，圣城是巴、以两国首都。后者主张一城两治，把阿布迪斯镇并入东耶路撒冷，然后巴~~坦在那儿立都。以~~坚持拥有圣城主权，东耶路撒冷自治，巴~~~拥有民事管理权；老城的穆斯林区和基督区由巴方进行民事管理，清真寺由巴方进行宗教管理。而有的方案则更细，把圣殿山分为清真寺、广场、哭墙、地下通道4个部分，清真寺归巴方管理。此外，阿~~人还提出清真寺主权归安拉或伊斯兰的“主权神化”方案，同意耶路撒冷国际化。这种种折中方案淡化、避开了主权归属。耶路撒冷主权只有一个，谁都不放，只好在暂时搁置和主权转化等方面做文章。耶路撒冷是政治、宗教、民族的复杂综合体，从长远看，一城两都、一城两治，和平共处可能是一条出路。
　　 中东一个世纪中的多次战争、23年的和谈告诉人们，和平是谁也阻挡不了的历史潮流。在以色列120名议员中，同意土地换和平的最初仅14人，现为118人。和平已经找到立足点。《圣经》称，耶稣进耶路撒冷前，在橄榄山上望城流泪道：“多少次我欲保护你的儿女如同母鸡把幼雏抱在翅膀下，只是你不肯！”83岁的著名影星、犹太人道格拉斯在老城捐修和平公园时感慨地说：“我们这代人没有学会宽容与忍让”。

      曾经沧桑的犹太人意识到，犹~人的真正解放，以色列真正成为犹~人的乐土，只能是在阿以民族平等、和平相处时。

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        约旦行程记录——Madaba、Mount Nebo、Dead Sea
       2012-01-26
      Travel plans:    HongKong

      我们6人约定晚上9：30在卡塔尔航空公司柜台办理登机手续。又是一个较为庞大的队伍，说实话：不方便，原因是人多节奏特别慢，你入闸她上洗手间，你在约定的时间出门她才化妆补水……节奏不一致的队伍必定会延误时间，这是整个行程中感觉无奈之处。
      香港海关的官员Miss  Lee非常尽职和耐心。我们签证国是以色列，但机票却是前往Amman-Jordan。为了避免到达安曼和以色列被拒绝入境，李小姐仔细查阅了我们的准备资料，例如酒店预订情况、美金数量等，并提醒我们需要准备20JD的入境费用。Check in时间差不多30分钟。
       幸好出发前还是把约旦的全部住宿、耶路撒冷4晚住宿订下，不然会出现不可预知的麻烦。
       此行衣服一半已穿在身上，占据行李箱位置的主要是食物（面饼、腊肠、酱油、糖果、高纯度朱古力）、500ml的电热杯、保温杯、微波炉盒子等。
       老实说，我不喜欢中东的主食。带面条、腊肠等食物出行是第一次，也是必须的。出行前查阅资料得知：以色列的食物主要是Falafel（油炸丸子），把它放进一种叫pita的面包里，蘸上了Hummus（胡姆斯酱料），也可以加入酱黄瓜、蔬菜沙拉等。对我来说，这种食品吃1—2次就够了，不能天天吃。估计天天吃Hummus（胡姆斯），我会“糊弄死”的。

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        Day2 2012-01-27
        Travel plans:HongKong—Anmman
      

飞机 在00：45起飞，经9个多小时飞行，当地时间5：30到达DOHA机场，约7个小时的中转等候，12：55再次乘搭航班，下午15时到达AMM--QUEEN ALIA机场。

        多哈机场航拍（图片素材由嘉美同学提供）

        卡塔尔航空公司的食物出乎意料的好。

  飞行和等候的时间中，除了睡觉就是进食，象猪一样生活着，这是旅途的一部分，我乐意。

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卡航去以色列的机票要多少大米？

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就象在看历史大片