“沉湎佛光”我的2013缅甸-仰光,曼德勒,蒲甘,维桑海滩行（完

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   来到苏拉玛尼 (Sulamani Patho) ，她是王冠上的宝石的意思，是蒲甘后期佛塔的开山之作，在它之后的佛塔虽在结构上承其一脉，却无法超越。苏拉玛尼的外墙上有很多精美的灰泥雕塑，每道门都饰有半浮雕的小型佛塔和门楣，大量火焰及三角造型也被运用在门柱上。佛寺内部的回廊的墙上有很多保存完整的壁画，有坐佛卧佛及蒲甘罕见的行走佛。东南边的壁画是后来18世纪贡榜王朝时重绘的，笔触明显精细很多，绘有当时的生活状况，其中有国王坐着龙舟出行的场景。

   特别一说的是，苏拉玛尼是全蒲甘唯一一座可以允许用照相机拍摄壁画的建筑。其壁画的精细程度绝不亚于我国的敦煌莫高窟。在我看来，相比起敦煌莫高窟的严格看管，在苏拉玛尼欣赏壁画更来得赏心悦目、随心所欲。

   

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   里面很多卖纪念品的小贩，东南亚藤球很多地方都可以看到呢，哈哈~~还有木偶和沙画等~~

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  保存完好的壁画，给我们大大的惊喜啊，这些都是几百年前古人的智慧和心血，我们贪婪的在那边久久伫立，不肯离去~~

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  赞一个我的新机器60D，可以在不开灯的情况下，调高ISO后可以把室内的细节拍得那么清楚，又不会损坏到壁画，嘻嘻！因为地震和保护不佳，有的地方开始脱落，希望同学们去那边一定要好好保护这些精美的壁画，不要拿手去摸哟

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  几个门的壁画都不一样~~可惜没有导游讲解

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   发现缅甸的帅哥不错呢，可能和印度比较近，那边的人五官都很突出，哈哈

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   离开苏拉玛尼后，马车又带我们去了达玛亚基。（Dhammayangyi Pahto）是蒲甘平原上最雄壮的寺庙，砖红色金字塔的外形，令人过目不忘。从结构上来说，其实它是拷贝阿南达寺来着，因为最终没有完工，顶上没盖塔，一般人还真不容易看出这血缘关系来。其建造者拿勒胡对于建筑质量的要求高到令人发指。他的验收工具是针，只要能戳到钻缝里，工人的手就得被砍掉。要求高也不全是坏事，起码75年大地震别的塔都丢盔弃甲，达玛亚基却毫发无损。达宾纽寺是蒲甘最高的佛塔，那么，达玛亚基就是蒲甘最宏大的寺庙。

   虽然达玛亚基外观不错，其实里面真的没什么东西可以看，阴气很重不说，空气里还弥漫着一股鸽子粪便的味道，因为里面很多鸽子窝，在里面匆匆走了一圈我们就出来了~~

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  出来遇到个学生帅哥，老妈还和他合影了一下，哈哈~~

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   路过一个白塔群，小马夫停车叫我们去看看，好像不在我们路线里面，门牌是缅甸文，所以看不懂拉，门口也有个帅哥在画沙画~~白塔在蓝天下非常干净醒目又漂亮~~

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敏－古彪基 Mingala Gubyaukgyi  ，它坐落在老蒲甘与新蒲甘之间，道路的东侧，与西南侧的马努哈寺隔路相望。这座寺庙的名字与良乌镇附近的维基村古彪基同名，是江喜陀王的儿子Rajakumar于1113年建造，为纪念他父亲的辞世。 这座寺庙的看点不是佛塔，而是藏于一个小殿内的具有孟族风格的精美壁画。壁画真的很漂亮，色彩仍很鲜艳，看上去绘的像是佛本生故事。可惜不许拍照。联合国教科文组织在这里搞了一个课题，用特殊的药水在不损伤壁画的同时将表面近千年积下来的污垢洗去。后来教科文组织跟军政府闹翻，课题组就撤了。洞内很黑，需要打着灯或手电观看。 在古彪基塔的右侧还有一尊大些的金塔，查了下地图，名为玛则迪Myazedi，查不到文字资料。这座金塔有三层基座，基座的上沿有与乌帕利屋顶边缘相似的牙齿形装饰立沿，估计是同时代建筑风格。 这座塔的形状与瑞喜宫大金塔接近，属扣钟形缅式佛塔。这种佛塔的模样与蒲甘地区众多的“手雷花纹”形佛塔的外貌差异很大，不知各自师从何方。（网上资料）