“1人3国5城”—我的吉隆坡、暹粒、金边、曼谷、清迈游记

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        游览完塔布笼寺，也中午时分了。午餐在皇家浴池旁的一个餐厅解决的，价格不便宜。如果有时间，可以要求司机开车返回GH或者酒店吃饭，中午房间内休息一下，下午再继续逛。








图注：景区里连接各个寺庙的道路

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        下午的游览行程从比粒寺开始。

比粒寺（Pre Rup）
建造年代：961年
信奉宗教：印度教（湿婆派）







        比粒寺拥有良好的视野，是个看日落的不错的选择。




图注：比粒寺拥有众多造型精美的假门







图注：左图为拥有4张面容的婆罗摩神的妻子莎维德丽；右图为面部为野猪的女神—拉克希米的雕像。

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东梅奔寺（East Mebon）
建造年代：952年
信奉宗教：印度教（湿婆派）

        东梅奔寺建在东池的中央，如同在水池中漂浮的建筑。不过，可惜，目前池水已经干涸。

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塔逊寺（Ta Som）
建造年代：12世纪末叶
信奉宗教：佛教




图注：正在梳头的女神雕像


图注：正在打扮的女神像的耳垂佩戴了巨大的饰品

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       吴哥景区内很多小朋友兜售纪念品，比如明信片、冰箱贴等等，如果有需要，就购买点吧：）~讲价后，一般都比市区便宜得多。




        不怕晒，也可以像下面这四位帅哥一样，骑着自行车游吴哥。也许也是份别样的体验！

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涅槃宫（Neak Pean）
建造年代：12世纪末叶
信奉宗教：佛教
        中央水池中雕刻有印度神话题材中的瓦拉哈（神马）的雕像，几乎和真实马匹的大小相同。话说，从前，有一个叫做辛玛拉的男子非常崇敬观音菩萨。有一日，辛玛拉和一些商人朋友们在航海中遭难。被化作美女的拉克西（食人妖）救起后，辛玛拉成为了拉克西的丈夫。一个晚上，屋内的煤油灯告诉辛玛拉：“那个女子是吃人的妖魔。危险正在逼近，赶快到海边骑上等待在那里的骏马逃生吧。但是，在到达对岸之前一定不能睁开眼。”于是，辛玛拉和朋友们紧紧抓住这匹马逃生。骏马奔向天界，最终只有遵照忠告没有睁开眼的辛玛拉一个人获救。这匹骏马就是观音菩萨的化身——“瓦拉哈”。




图注：神马



        正游览着涅槃宫，天空中就飘起了小雨。趁着小雨，于是我走去不在计划内的，离这里不远的格劳尔哥寺游览。

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格劳尔哥寺（Krol Ko）
建造年代：12世纪后半叶至13世纪初叶

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圣剑寺（Preah Khan）
建造年代：1191年
信奉宗教：佛教
        圣剑寺的名称中包含“圣剑”的含义。根据碑文记载，阇耶跋摩七世与暹罗军作战取得胜利，为了纪念胜利修建了圣剑寺，同时，圣剑寺也是国王父亲的家庙。


图注：入口两边是印度神话《搅拌乳海》




图注：在墙壁上雕刻着强健的迦鲁达，脚下踩踏着那迦。迦鲁达是金色大鹏鸟，传说其有两翅伸展开达336万里远，为众鸟之王。在印度神话中，迦鲁达是毗湿奴神的坐骑。其形象为半人半鸟，生有鹰首，利爪，身躯和四肢与人无异。其形象在吴哥屡见不鲜，是上镜率最高的形象之一。它的形象现被作为印尼航空公司的LOGO。


图注：这座根据木造结构建造的石造建筑，拥有两层，在此独一无二。




图注：舞女平台上拥有经过精细雕刻的浮雕，内容是13位在跳舞的飞天。


图注：周边的墙上很多小孔，那是因为据说当时每个洞都放置了珠宝。这样，在阳光的照射下，中央大厅熠熠生辉，五光十色，着实漂亮！中央大厅朝向四个方向分别为东西南北门。其中东门门梁很高，西门缺很低。这是因为东面是达官贵人进出的通道，西面是老百姓进出的通道.


图注：圣剑寺内的浮雕，非常精美





图注：跨在那迦身上的迦鲁达。

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图注：林迦和尤尼







图注：在参道上并列的湿婆神风格造型雕塑。在基座部分是迦鲁达的形象，上部雕刻有佛祖的形象，但是大多数佛像都遭到了破坏。

        今天的大圈行程暂告一个段落了！
        夕阳时分，当然要去巴肯山看那据说是全世界最壮观的日落了！

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巴肯山（Phnom Bakheng）
建造年代：9世纪末叶
信奉宗教：印度教（湿婆派）
        柬埔寨多水，早在真腊王朝时期，水患一直困扰着这个地区。到了真腊王朝的第四位郡主，耶输跋摩一世时，尽管当时人们已在罗洛士遗址中修建了水库，但依然没有解决这个多雨地区的水患问题。因此，他们不得不寻找新的首都。他们在西北方向找到了巴肯山，在这里建立了新的国都，也就是今天的吴哥城。
        爬上寺庙不是易事，因为阶梯非常陡，因此，需要手脚并用、低头俯首、全神关注、小心翼翼地向上攀爬。此时，才会领悟到设计者的用心良苦—拜神需要身体的敬畏和心灵的虔诚......









图注：从巴肯山上眺望吴哥寺